烧百日为什么要提前

烧百日为什么要提前，人有生老病死，前人去世之后后人就会举行各种纪念仪式，汉族百日祭奠的风俗是人死后或安葬 100天后，作为“百日”特别祭祀日，这一天是十分重要的一天,讲究和禁忌也很多,那么烧百日为什么要提前呢？

烧百日为什么要提前1

和各地的习俗有关吧，不过中国人的传统观念还是很重要的，表示对死者的尊重、瞻仰和缅怀一般情况大部分地区有下面习俗：

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具有时间由道士推算。

届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。

这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

古代人还有以下观念：

烧七、百日祭、周年祭

死者葬后，孝子在家设灵位，守孝三年，按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“期单”贴在灵堂前，丧家必须照单行事，不得稍有疏忽。“期单”上要写明“烧七“、“回殃”、“百期”等日子。

“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。

民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。

在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸

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老人去世一百天怎样祭奠

亲人去世一百天要烧百日来纪念。

① 烧百日，指在亲人死亡满百天时的祭奠，以此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第二、三周年也有相同的活动。百日祭哭后，易素服，遍谢邻里、亲友吊赙者，稍远者则写信致谢。这以后，男剃发，女除首绖。百日祭后，丧主要踵谢于戚友之门。但如果停柩暂厝至百日后还未入土，则百日祭时， 在家中柩前祭祀。

② 现在由于环境保护，城区里内的墓地都不允许烧纸点蜡，所以人们开始用鲜花代替纸腊。上坟的鲜花一般采用白色或者黄色的鲜花，如黄菊，白菊，黄玫瑰，白玫瑰，白百合等等。

不过也有一些不用黄白二色，而是选择浅色系鲜花，如香槟玫瑰，粉玫瑰等。切记在上坟的时候不要选择鲜艳的鲜花，鲜艳的衣服等，以免给人一种不尊重死者的印象。

亲人去世百日禁忌

1）亲人去世百日忌穿红戴绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服。但是，还是不可穿红带绿。

2）亲人去世百日忌走亲访友

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。

3）亲人去世百日忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

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百天上坟需要什么讲究

1、忌嬉笑打闹

上坟的时候言行举止要有所讲究，不要在扫墓的时候嬉笑打闹，或者做一些不严谨的举止，因为按照老人的说法，这会惊扰了先人，也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候，尽量要恭敬和严谨些，以表达对先人的尊敬。

2、忌先食用贡品

贡品是用来祭献祖先的，在没有给先人祭献之前的，人是不能先食用的。而是等上供之后，大家回到家，再一起分享。如若不然，也是对先人的一种不尊重。没有先人，就没有后人，没有先人辛苦的付出，也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重，也是需要在清明节的时候体现出来的。

3、不可践踏别家墓地

一般上坟的地方，都会有别人家的墓地相连，这个时候就不要践踏别人家的.坟墓，不然会引起别人家先人灵魂不安，甚至缠上你，上个坟还惹了一身麻烦回家。

4、上坟前要吃素

一般上坟之前吃东西最好吃素，这是表达对先人的一种尊重和礼貌，所以千万不能吃肉，反正也就这一天忍忍就过去了。

上坟需要带什么

上坟拜祭祖先，必然少不了供品，虽说供品的之所以选择没那么多的讲究，且每个地方的习俗不同，所带的供品也会有所不同，就好像有些地方会带青团，而有些地方会带饭团，这个需要依据自家习俗来决定。

但需要注意的是，无论你家乡的习俗如何，在上坟拜祭先人时，必然少不了香烛、黄纸、冥币、一直酒、水果等，在上坟时拜祭先人，烧香、烧纸钱、倒酒都是必须要做的事情，所以在带供品时，也万万不可少了这几样东西。另外现如今很多人去拜祭先人时，也会带上鲜花，其实带上鲜花作为供品，也可以。

上坟时忌讳带哪三样

上坟的贡品每样都应该准备单数，一般摆的水果起码是三个，摆的水果、贡品不宜随意，一般以三个、六个、九个这样的数量递增。上坟都会带很多东西，特别是水果是必带的，但有三样是不能上的。

水果不能成串的，例如葡萄，龙眼，上坟带葡萄的话有死成串跟先人走的意思，那样子是很不吉利的兆头。

水果也不能的空心的，例如蒲桃，香瓜，这样子的话去上坟是寓意没有心，因此是有对先人不敬之意。

水果也不能是很多种籽的，例如芭乐，百香果，其寓意不洁，兆头也是不好的。

祭奠百日有什么需要注意的

旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。

百日祭奠可以烧纸、银元宝、金元宝等，上供，馒头是必不可少的，可以买些水果等供品。祭奠逝者应该尊重宗教、民族当地风俗。

烧百天，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。

通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“老吾老，以及人之老”，良好家风推动社会风气进步与发展。