唢呐常用调指法
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唢呐常用调指法,唢呐作为我们中国的传统乐器之一,也是我们大部分的人都有所了解的,唢呐与其它乐器的音色也是存在很大的不同,想要练习唢呐需要掌握一定的技巧,以下唢呐常用调指法。
唢呐指法一般分为上三下四,左手上,右手下,以右手的中指为1,筒音为5,左手的大拇指为高5,二拇指为高6,右手的小拇指为低6,无名指为7,右手的二拇指为2,左手的无名指为3,中指为4,把唢呐的所有孔按住为5。
唢呐指法对旋律的连贯流畅、乐曲情感的表达都有著直接的关系。手指运用得当,舌、指容易配合协调,反之,则必然会影响到要求的速度,演奏的效果,以及技巧的充分发挥。因此,指法在琐呐演奏中占有重要的地位,不可忽视之。
练习时,需要注意三点:1、手指不要动,完全靠小臂的动作去带动手指;2、手指不能抬离音孔过高,只要稍稍离开一点即可;3、手指、手腕、小臂三者要保持在一条直线上。
唢呐的“本调”音高相当于键盘乐器的中央“C”即“1“。它的音阶排列为“1 2 5 4 5 6 7 1 2”,然后,以这个音阶的1234567七个音为“CDEFGAB”七调的调名。
民间老式唢呐吹指法
以D调为例:
D调高音唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a(1)-b(3),乐队中的常用音域为a(1)-d(3)。
一般分为上三下四,左手上,右手下,以右手的中指为1,筒音为5,左手的大拇指为高5,二拇指为高6,右手的小拇指为低6,无名指为7,右手的二拇指为2,左手的无名指为3,中指为4,把唢呐的所有孔按住为5。
它的“本调”音高相当于键盘乐器的中央“C”即“1“。它的音阶排列为“125456712”,然后,以这个音阶的1234567七个音为“CDEFGAB”七调的调名,就得出了“1=e,1=D、i=E、1:F,1:G、1:A、1=B”各调的音位指法。
扩展资料:
演奏姿势
1、动听的音乐加之优美的演奏姿势,不仅给观众以听觉的享受也可以给观众感官的享受。最主要的是,正确的演奏姿势有利于技巧的充分发挥。良好的演奏姿势不但美观、大方,而且对身体也很有益,演奏者要加以重视。
2、唢呐的演奏姿势又坐、站两种。这两种姿势都要求演奏者做到:身体自然放松、头部端正、两眼平视、头部自然挺起、面部松弛、两手抬起使乐器与身体成75度角、两臂自然架起。
3、采用坐式演奏时,两腿略微分开,两脚平放地面,腰部挺直。采用站式演奏时,两腿伸直,两脚距离25公分左右,左脚在前、右脚在后。总之无论是坐式还是站式演奏都给人以舒适、优美的感觉。
唢呐的演奏方法
唢呐是双簧乐器,有人说唢呐的灵魂是哨片,但是晓盼老师和赵明老师说气息才是唢呐的灵魂。换句话说,学唢呐就是在练气息和指法。
演奏嘴形:晓盼老师总结六个字,唇肌收,笑肌咧。通俗说就是嘴唇的肌肉收缩,呈微笑状。含哨片三分之一或者三分之二,视情况而定。
气息:气息是唢呐的灵魂,如何正确运用气息演奏唢呐对初学者来说至关重要。常听老师们讲,吹奏唢呐要运用丹田气,才不会感觉胸闷、头晕,唢呐的声音才能圆润、饱满。
吸气:啥叫丹田气?赵明老师讲过,所谓丹田气是民间叫法,是习武之人的一种叫法。其实丹田气就是胸腹式呼吸法,而且每个人都会。我们在正常睡眠时候的呼吸就是胸腹式呼吸,气息是下沉的。所以在练习呼吸的时候可以感觉一下睡觉时的呼吸方法。吸气时要迅速,缓慢呼出。
呼气:深吸一口气,将手掌心或者手背放在嘴前方两三厘米处,来感觉呼出的气息,感觉出呼出的气息是热的,呼气正确;感觉到呼出的气息是凉的是错误的。
练习:初学者没有捷径可走,就是拉长音,每个音能吹多长时间吹多长时间,也可以一开始吹八拍,以后再增加拍数。每天至少半小时,天天坚持。要练到晓盼老师说的,低而不散,高而勿炸。
保养:新唢呐买回来以后,可以用橄榄油擦拭,以免日后开裂。唢呐要经常清洗内膛、钦子,以免有脏东西影响唢呐的音色以及演奏。
高音:高音上不去或者不好上,是初学者常见的问题。在换了好的钦子以后,还需要一定的技巧。在超吹上把音的同时,要用手指带一下。比如筒音做2,在超吹高音1的时候,左手将上把的三个音孔全部盖住,超吹时迅速抬起中指,相当于吹中音6在滑到高音1上。
唢呐的演奏指法
唢呐指法对旋律的连接流利、乐曲感情的表达都有著直接的关系。手指应用妥当,舌、指轻易共同调解,反之,则必定会影响到要求的速度,吹奏的后果,以及技巧的充沛发扬。因而,指法在琐呐吹奏中占领重要的地位,不可无视之。现在对唢呐指法的了解还不太一概,指法除了指以几孔作叫“do”(或筒音作什么音)——以断定乐曲的调子以外,远包括著指法的变化应用之内容。
在定指法和定调问题上,各地之间也不大一样(以下都以第三孔作“do”,筒音作“sao”的D调唢呐为例)。有习习用D调筒音作sao的指法,有习习用C调筒音作re的指法,另有习习用C调筒音作la和A调筒音作do的指法等。
实施上,民间乐曲,由於受处所作风的影响和要求,先采取合适本人的指法後定调这也是正常的,这些乐曲每每是把指法放在重要的地位,调子附属。但在合奏、伴奏中那就不同了(一般是依据调子断定指法,也能够为了指法的便利,换用唢呐),因此,并非是一切乐曲一样看待,依据详细状况,可换唢呐不换指法,或是变指法不换唢呐。
手指按孔的.最基本办法,从音阶自低至高的依次来看,固然入手先用sao的指法为好,假如用re的指法,音阶中的第一个音do,就必定会呈现翻高的吹法,(原本的l23却酿成i23)如许一来,显然添加了把持音准的难度。
因而,在教养中,应先用sao的指法,这种指法既契合由浅入深,按部就班的教养原则,又对音准把握带来便利,更表现了发音由低至高先易后难的教养要求。另外,有些人把第三孔作do的D调唢呐说成是G调,把E调说成是A调(也就是把第三孔的do视作sao),这是一种把正调当成了反调的说法。我以为,以第三孔作do来断定调子较为适合,现在笛子也乡采取这种指法定调。
唢呐的指法和定调,平日是以全按(即筒音)作什么音的指法来称谓。如全按作sao和全按作re,就称为sao和re的指法。全按作什么音和第三孔作什音是一回事,只是说法不同。如全按作suo就等於第三孔作do。不论用什么指法,高八度和低八度的指法相似,筒音和第一孔音的中音,一般多用上把位(第七、八音孔),但有时由於乐曲的要求和指法的便利,也可用下把位(筒音和第一音孔)。
下把位在音准把持上称有难度,因此,初学者一般先用上把位。手指在应用中,不论发哪一个音,一般起码有三个以上的手指(调配在左右手高低把位)附著於杆壁,使唢呐坚持必定的均衡稳固形态,以利於手指的灵敏应用。实践这就是保存指的应用(叉口指法应用)。
保存指的应用,从下把位入手,一般多是翻开第一、二、三、四音孔时,第一音孔手指为保存指,假如再翻开第五、六、七、八音孔时,第五音孔又成了保存指。当按下第八音孔时,—第五音孔手指又要翻开。
按下第四音孔时,第一音孔手指也要翻开。当第四音孔疾速打指花时,第一音孔手指也可抬起,假如需求第四音孔手指在本音孔上(不离开杆壁)高低滑动发生特其余指花技巧时,不但第一孔手指要翻开,连同右手拇指也要临时候开杆壁。但第八音孔手指打指花时,第五音孔手指依然能够保存不动。
一般翻开第六音孔时,第五音孔为保存指。若依据本人的详细状况,不必保存指能够把持音准,固然也能够伴随翻开,如许能够使手指的活动更灵活,但是奏五声响阶的疾速旋律时,为了运指的便利,又能够保存第五孔手指。如第八音孔手指同第四音孔手指一样,要发生特其余指花技巧时,那第五音孔手指也一样必需翻开。另外,筒音指法,也是一种典型的保存指应用办法。
以上是按sao的指法讲保存指,如换了指法;由於音阶音程发作了变化,因此保存指也随之发作变化。如sao的指法,奏fa时,第五音孔为保存指;la指法奏fa时,第四音孔酿成了保存指等。仅经过以上叙说足能够看出,准确地应用保存指,的确有助於手指的灵敏应用,技巧的充沛发扬,音高的精确把持和乐曲的感情表示。
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