豆蔻年华什么意思
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代指少女的青春年华。
幼年时期
汤饼佳期: 旧俗中,寿辰及小孩出生第三天或满月、周岁时举行的庆贺宴会叫“汤饼会”。旧时,小孩出生三天,会请公婆或产婆,用艾叶水给小孩洗澡,称“洗三朝”,故称“汤饼之喜”。
赤子: 清代李慈铭在《越缦堂读书记·槎庵小乘》写道:“尺字古通用赤······赤子者谓始生小儿仅长一尺也。”即在古代“尺”字通用的是“赤”字······赤子的意思是说刚出生小孩仅一尺长。
孩提: 尚在襁褓中的幼儿,指2到3岁的儿童。
始龀: 男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,又称“龆年”或“髫年”。
总角: 古时儿童两边梳辫,如双角,称“总角”,多指八九岁至十三四岁的少年。《诗经》有云:“总角之宴,言笑晏晏。”
幼学: 孩子10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”
少年时期
金钗之年: 指女孩12岁。在古代,女子12岁时要在头上佩戴钗饰,家中为了庆祝女孩子告别童年,会送给女孩子一只金钗作为礼物,故称12岁为“金钗之年”。
豆蔻年华: 指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的.植物,初夏未到是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。
及笄: 指女子15岁。及笄是古代汉族女子的成年礼,俗称“上头”“上头礼”。笄,即簪子。自周代起,规定贵族女子在订婚以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行,如果一直待嫁未许人,则年至二十也行笄礼。
志学之年: 多指男子15岁。孔子曰:“吾十有五而志于学。”即15岁乃求学问道的年纪。
青年时期
舞勺之年: 指男孩子13至15岁,据《礼记·内则》记载,在这期间男孩子要学习勺舞。孙科《革命逸史序》:“年逾舞勺,即加入兴中会,亲炙总理,从事革命。”
舞象之年: 代表古代男子15岁至20岁,是成童的代名词。原本是古武舞名。语出《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:“谓用干戈之小舞也。”
破瓜、碧玉年华: 女子16岁。
弱冠: 古代男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。
桃李年华: 女子20岁。陆游有诗云:“粉淡香清自一家,未容桃李占年华。常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。”
花信年华: 女子24岁。
而立之年 :30岁,《论语》有言:“三十而立,四十而不惑。”
始室: 30岁。《礼记·内则》曰:“三十而有室,始理男事”。
中年时期
不惑之年: 《论语》有言:40岁为“不惑之年”。
艾: 50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”
半百、知命之年: 50岁。“知命”出自《论语》:“四十不惑,五十知天命。”
老年时期
耳顺之年、花甲之年: 古人指60岁,“耳顺”来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。
耆: 汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”
古稀: 古人活到70岁,就很不容易了。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
喜寿: 指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年: 均指八九十岁。
伞寿: 80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。
米寿: 指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。
耋: 七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。其中还有耄年有罪不加身的说法。
白寿: 指99岁,百少一为99,故借指99岁。
期颐: 指百岁高寿。
与年龄有关的称谓来代替。
1、垂髫(tiao)
初生婴儿为襁褓。而垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
2、总角
是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
3、豆蔻
是十三四岁至十五六岁的少女(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。唐代诗人杜牧的《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”他用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女,这一千古妙喻一直流传至今,后世使用“豆蔻年华”一语形容少女,不拘泥于杜牧所说的`“十三余”这个具体年岁。(另:金钗之年:女子12岁;豆蔻之年:女子13岁;及笄之年:女子15岁;碧玉年华:女子16岁;桃李年华:女子20岁;花信年华:女子24岁。)
4、束发
是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
5、弱冠
是男子二十岁,古代男20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子,后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子.。(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
6、而立
是男子三十岁,三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向。简单的说,三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。(立,“立身、立志”之意)。
7、不惑
是男子四十岁,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑。人到了四十岁,咀嚼了事态的冷暖,感怀了岁月的无情,往事悠悠,四十年弹指一挥间,在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后,是沉思,是恍然大悟。少了激情,多了沉稳;少了冲动,多了冷静;少了烦恼,多了理智;少了放任,多了责任;少了盲从,多了自我。四十岁的人是十分理智和清醒的,对外,他明白了社会;对内,他明白了自己;对自己,他明白了责任。 (不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
8、知命(又称“知天命”、“半百”)
是男子五十岁,“五十而知天命”。中国古代哲学中把天当作神,天能决定人类命运。在孔子的学说中,还保存有“天命”的观点。孔子“五十而知天命”,“天命”就是我们今天讲的因果报应,他知道了,命里有的一定有,命里没有的别强求,乐天知命,丝毫强求都没有,到五十岁明白了这个道理,一切通达了。人生已经过去一大半了,大体基本轮廓依稀可见,无论是学识,还是阅历,以及自制力,都到了最高境界了,基本的方向应该不变了。到了五十岁,知道了自己的命运轨迹,不怨天;知道了自己的人生定位,不尤人;知道了自己未竟的责任,不懈怠。(知命,“知天命”之意)。
豆蔻年华是几岁?
弱冠之年是多少岁:13-14岁的女生
肉豆蔻:就是指女生的年龄层(十三四岁),文学著作中的肉豆蔻:诗词中常见以形容美少女。为十三四岁的美少女,一如肉豆蔻的含苞欲放,这一形容十分准确栩栩如生。
豆蔻年华是什么意思 ?“弱冠之年”在文学类里是形容袅娜美少女的常用语,如杜牧《樊川文集》有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”之语。二月初豆蔻花正含苞欲放,因此作家使用“肉豆蔻稍头二月初”来形容“娉娉袅袅十三余”的美少女,言其青春年少而体形优美,自自此大家便常以“弱冠之年”一词专指十三四岁并未成年人的美少女。
豆蔻年华的拓展
及笄:发音【jíjī】及笄之年的含意及笄之年专指女人满15岁,描述古代女人已到完婚的'年纪,源于《礼记·内则》:“女人……十有五年而笄”。及笄,亦作“既笄”,笄:束发用的发簪。
古时候女人十五岁时许配给的,当初就束发戴上发簪;未许配给的,二十岁时束发戴上发簪。古代女人满十五岁结发,用笄贯之,因称女人满十五岁为及笄,也指已到完婚的年纪。
豆蔻年华是什么意思?“及笄之年”和“及冠之年”是古代男女成人的“大节日”,从这一年生日逐渐,便是男孩和女孩青年人最适合的结婚年纪了。及笄之年和将笄之年的差别“将笄之年”并不是“及笄之年”,“将笄”是即将到“笄年”都还没到,“及笄”则是早已到“笄年”。
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