感悟人生最重要的态度
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感悟人生最重要的态度?很多人都说态度决定一切,在生活中,每个人对待人生的态度都是不一样的,有些人对生活有不同的看法,下面分享感悟人生最重要的态度,一起来看下吧。
感悟人生最重要的态度1
一、做事
人生在于做事情的进程,找事而非谋人。成功是把事情做好的副产品,重要是体会做事情的良好体验。结果非人力所能掌控,顺乎自然最好。做有价值的事情,做对人类同舟共济,未来发展进步成心义的事情。
二、单纯
单纯的意思是,不管人世多么残暴,不管遭受甚么磨难,始终以一颗本真的心来面对每天。如此方可矢志不渝,不因外界的风吹草动而左右摇摆,随波逐流。
三、时间
时间没法贮存,珍惜时间是对时间的最好态度。珍惜时间的最好方法就是把时间应用到有价值的事情上。人世间最有价值的事情莫过于解决他人的麻烦和难处,共同为人类幸福而努力。不论是不是有回报,请不要荒废自己的时间,把自己的时间充分利用起来,去做最有用的事情。
四、感恩
人类历史的发展为我们留下了很多物资财富和精神财富。比如发明创造、比如语言文字、比如各种工具,比如自由同等的思想。感恩的最好方法,就是学习知识,掌握使用工具的技能。在学习使用现成东西的基础上,做出自己的成绩,为后众人类的幸福打下更厚实的基础。
五、主见
一个有主见的人,会明白到底甚么是对的,甚么是错的,明辨是非非。有主见的人,会对尽人皆知的想法和做法进行仔细认真的留意、视察、分析、判断、推理、过滤和吸收,熔化成经得起斟酌的真知灼见。须知,不经消化,怠惰地全盘接纳是会中毒的。向自己的身体学习,新陈代谢,吐故纳新,把屎和尿排泄出去。要有主见,就要有“人人生而自由同等”的理念。这类自由同等,首先是自我认识上的自由同等,不要被现实的搀杂了利益纠葛的差别所迷惑。那些具有权利,具有金钱,具有垄断地位的人,只能代表之前,只能代表他们的运气好而已,其实不是他们天生就比你能干。他们现在的所做所为是不是正确,是需要重新审视的。请永久不要用它们的过去的成绩为现在的行动辩解。环境时刻在变化,老经验解决不了新问题。面对未来,我们都在同一条起跑线上。重新审视一切,是有主见的开始。
六、改变
怠惰是人的天性,期求被肯定也是每一个人的天性。每一个人都对未来充满想象,但是很多人却因怠惰而谢绝改变自己,更对指出自己缺点的人心生排挤。直截了当指出自己真正缺点的人是最值得信赖的人。要进步,就必须重视自己缺点,抑制自己缺点,让自己的缺少发挥的负面影响降到最小。()关注客观效果而非主观感受是对待他人对自己看法的最好做法。习惯可让人们提高做事效力,但是只有不断更新变化的习惯才能面对新环境。不管是进步还是退步,要是对自己的一种改变。今天是明天的准备。只有今天主动改变,完善自我,超出自我,才有明天的成效。
七、健康
结构决定功能。注意饮食健康,注意心理调剂。尽人事,听天命,顺乎自然,不对结果耿耿于怀,是保持身心健康的秘诀。
八、平衡
你影响他人,还是他人影响你?不晓得平衡的人,总是会被无关紧要的事情影响,迷失了方向,迷失了人生,成为玩物。大树底下好乘凉,这只是暂时的,大树总有倒下的一天。让自己成为大树,扎根大地,成为平衡的气力中心,才不会把选择的自由交给他人,才能掌控人生的平衡。做出自己的选择其实不是件容易的事情,但是只要时时刻刻提示自己,就能够做到。
九、思考
生活中,工作中总会有很多琐碎的事情,把人们的时间弄得支离破碎。每天提示自己,反思一下,每天的不良情绪是为何?为何会有这些问题?这些问题产生的缘由是甚么?有甚么办法可以把问题的本源消除?有甚么是可以改变的?难道一些东西就真的不能消除吗?其实,没有甚么事情不可以改变,没有甚么问题不可以解决。敢舍弃既有,敢想敢干是解决的第一个步骤。世界上很多问题都有现成的解决办法,找到有效的办法,先学习使用,接着改进升华,最后普及扩大,则没有甚么事情做不到。
感悟人生最重要的态度2
人生最重要的态度
享受,从而活得有乐趣
人不能享受生活,背后有很多原因。例如,在成长过程中,受到太多的强求和责备,导致良心过度敏感,以至于养成一种受虐的倾向,只要享受一下生活,就会感到内疚。再如,在生活中太多违背自己,渐渐丧失了享受生活的能力;或者,苛求自己完美,容不得身上有某个缺点,因而会长期盯着那个缺点不放,越来越陷入痛苦之中。
这些蒙蔽了人的双眼,于是看过去全是不幸,看自己一无是处,看现实都是问题,看未来没有希望。只有挖掘他生活中的光亮,才可能让他从过去的生活中重新找到快乐,在生命的内部发现丰富的资源,在现实生活中发现幸福的条件,在未来的发展中发现各样的可能性。
享受让我们活出生活的乐趣,享受生活让我们爱自己,爱生活,对自己有信心,对生活有热情。观察一个抑郁者,我们会发现,因为没有享受生活,他不爱自己,不爱生活。他的生命不能在生活中扎根,甚至很容易放弃自己,放弃生活。这提醒我们,当我们充分享受生活时,我们内心就会感到满足,我们的生命就会在生活里扎下深根。当然,我们知道,享受不是生活的全部,我们还需要学会判断,在我们的生活中,什么是可以享受的,什么不是;什么是值得享受的,什么不是;什么是适当的享受,什么不是。我们享受生活,但不沉溺于低俗的享乐主义。
承受,从而活得有价值
一般人会以为,遭受心理困扰的人是最能承受的,因为他长期受苦,甚至习惯于受苦。但是,他所受的苦,是症状的'苦,而不是生活的苦。一个人接受“生活是艰难的”,并且愿意在其中承担自己的一份责任,他为此而受的苦,就是合理受苦,这苦是有意义的。但是,一个人害怕并且逃避生活的艰难,不愿去承担自己的责任,他最终陷入了症状的苦,这时他受的苦就是无意义的苦。因此,荣格说神经症是合理受苦的替代品。
承受不同于忍受。承受是自愿的,忍受是被迫的;承受可以是适当的,忍受是过度的;承受是一种责任行为,忍受则是回避的反应;合理的承受让人产生能力感、价值感,过度的忍受则让人滋生委屈、怨恨;通过承受,让一个人获得了爱的能力,而不断地忍受会在他心里累积负面的情绪,以至于他内部的爱源都渐渐耗损掉了。
许多人因为过度忍受,反而不能适当承受;或者,因为了适当的承受,反而失掉了爱与责任的自主性。因此,要有边界意识。对自己应该去承受的,却不去承受,这是逃避责任;对超越自己承受能力的,却出于面子强撑磁着去承受,这是自讨甘吃,结果损害了自己;对本来是别人应该承受的,却不适当地替人承受,这是越俎代疱,结果是让自己受了苦,并不使人得益。例如,许多父母对孩子力所能及的事也要包办代替,反而阻碍了孩子发展出适当的责任能力。
生活是艰难的,当一个人过于逃避生活的困难,他自身就发展出心理的困难。但在许多情况下,当事人并非有意为之,而是无意识的。所以我们要建立承受的态度,回到生活的困难中去,承担责任,合理做事。
如果没有享受,生活变得乏味;如果没有承受,生命显不出价值。因为享受生活之乐,我们的内心是满足的,因为承受生活之苦,我们的生命是丰富的。因为充分地享受生活,我们的生命得以扎根,因为合理地承受人生,我们的生命变得成熟。
接受,从而活得有境界
接受与否的本质是态度。我们可以说,不是人“病”了,而是他的“态度”病了,不接受的态度,就是一种病的态度。它常常通过这样一些方式表现出来:因为发生了一件事,当事人抓住客观存在不放,拒不接受这样的事情在他身上发生,想不知道这件事情的发生,不是由他决定的,也不是可以改变的。同样的情况如,一场车祸带走了我们的亲人,年轻的时候做出一个错误的选择,我们小的时候有一个愿望没有得到满足等,不管它们怎样让人难受,令人遗憾,我们都没有办法回头去纠正它们。因为它们是不可改变的,它们就是需要你来接受的。许多心理困扰,就来自当事人拒不接受的态度。他要求事情“必须”怎样,“应该”怎样,就是“不应该”是现在这样;他强求自己“必须”怎样,“应该”怎样,就是“不应该”是他本身那样。
对待人生,成熟的态度是尽力而为,接受结果。但有一种态度—他什么也不去做,却期待有一个好的结果,结果没有出现他拒不接受。还有一种态度—他要求自己把一切都做得完美,以为这样一定会有一个好结果,竟然也没有出现,他拒不接受。因为不授受,一个人受许多无谓的苦。因为不接受,一个人陷入症状,让自己卷入一场无意义的战斗,甚至“战则不止”,不惜战死在无意义的沙场上。有人不接受自己头脑里会有不好的念头,每天都在跟这些念头进行战斗,以至于他不能享受生活,不能承受做事,活得不自然,活得没意思,活不出自己来。
在享受的领域,我们尽量让自己活得快乐些,过自在的生活,做自然的孩子;在承受的领域,我们尽力而为,活出生命的价值,管好自己的生活,做自己的经理;到了接受的领域,我们发现,我们不是宇宙的总经理,需要学习在现有的条件下做事和生活,而现有的条件包括这两个本质的方面:第一,我们自身是有限的,不可能完美,第二,我们居住的这个世界不是绝对有保障的,其中有各种规格测的因素。
我们必须接受,有时候不管我们怎样努力,都不会出现期待的结果,因为结果是由许多因素决定的。我们必须接受,有许多事情我们不能做到,也不能改变,因为它们在我们的控制之外。
接受让我们活得有境界,我们需要学习接受,但接受并不是一种消极的态度,不是逃避改变的借口。圣弗兰西斯说过这样的话:“我向上帝祈求一颗勇敢的心,让我去改变可以改变改变的;我向上帝祈求一颗平静的心,让我去接受不可以改变的;我向上帝祈求一颗智慧的心让我分辨什么是可以改变的,什么是不可以改变的。
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