不生孩子是最后的反抗
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不生孩子是最后的反抗,随着社会的不断发展,人口低生育率问题已经成了引发广泛关注的问题,现在的年轻人由于生活压力变大,越来越不愿意生孩子了,下面就一起来看看不生孩子是最后的反抗。
不少人嘴上说生不生孩子是女人的权力,生育权完全掌握在女人的手里,可真当这种事发生在自己的家庭中,又完全是另外一个态度了,不少人认为不生孩子的女人是自私了,各种难听的话都能说出来,甚至不少婆婆寻死腻活,只为让儿媳妇愿意生孩子,那么不生孩子是自私吗?
在中国式的家庭中,有很多家庭因为孩子的问题争吵不休甚至支离破碎。年轻人认为养孩子成本很高,负担不起;而父母却认为“不孝有三,无后为大”。于是一场年轻人和父母的争论开始了。
眼看着生育率越发降低,那些暂不生育的年轻人背上了“自私”的罪名,只知道享受,不愿意承担责任。
父母老一辈人实在无法理解年轻人的想法,他们那个年代,也没有多么富裕,更不用说请月嫂,育儿嫂帮一把,孩子不也照样长大了吗?
现在的年轻人,家里一般有较好的经济条件,两边的老人更是争先恐后愿意帮助抚育孩子,这么好的条件,年轻人到底在犹豫什么!
其实,生不生孩子,是两个人的选择,别人不能轻易下定义。现在人们,由于生活节奏的加快,压力的增大,选择不生孩子的大有人在,也产生了不少的丁克家庭,这也深受人们的关注。
到底生不生孩子是个人选择问题,而无关乎人生成败,如果照这个逻辑,生孩子就是成功,那大多数人都可以归为成功人士的行列。当然也可以说有儿有女家庭幸福是成功的标准,但那只属于你个人,并不代表别人也有这种标准。
也有不少人说不生孩子就是自私的表现,但至少他们做到了为自己负责,人如果连自己都负责不了,还何谈为孩子负责。有不少孩子的出生就是个错误,如果直到自己的生活会不堪,他们宁愿在自己没有被生出来。
大部分的女人还是很喜欢孩子的,虽然身为一个母亲每天会有这么多劳累的事情,但是她们的心情总是伴随着愉快的。她们付出这么多并不会觉得有什么,只要孩子能够健康成长就好。
她们害怕的往往是付出了这么多,还不被自己的丈夫理解,还遭到丈夫的埋怨。女人要的并不多,只是在她们最脆弱的时候,丈夫可以陪伴在她们的身边,在她对你充满期待的时候,不要让她失望就好了。
为什么有人不愿意生育了
现代人真的不愿意继续生育了!从断崖式下跌的.人口数据中也可窥得一二。而人们不愿意生育的原因很有可能仍然与无法稳定获取生存资源有关。虽然现代社会的生产力极大丰富,无论是消费品还是服务都处于过度供给状态,但是下部人依然难以分配到足够多的生存资源。
但有人说,如今下部人的生活质量相较于远古时已经好得多了,起码不至于饿死。但要知道在社会中,个人生存资源匮乏与否,更多强调的是个体间的相对数量而非绝对数量。只要社会的阶层不发生大的变化,下部人将可能永无翻身之日。
至此,就不难看出底部人群不生孩子的本质在于,那就是因为他们预计当前的阶层将持续固化,分配制度没有变好的趋势。那么生育带来的后果将是自己的孩子将永远无法获得足够的生存资源的机会,甚至世代沦为社会底层。很多上部人可能无法想象这种超越时代的、深切的绝望。
其实生育这一行为本身对行为人既有积极作用,也有消极作用。积极的作用是:可以提供情感慰藉;符合社会伦理要求;提供养老保障;保证家族权力和资源的继承。同时,消极的作用是会消耗行为人的精力和当前财富。然而,这些优势和劣势对于社会不同阶层的人的影响具有显著的差异。
在当前社会,对于占有资源的上部人来说,积极的作用被无限放大,而消极影响则忽略不计。具体来讲,上部人只需要消耗极少比例的家庭财富即可满足生育成本,同时又满足了家族财富继承这一刚性需求。而其子女又可以继承大部分资源和权力,形成家族资源的可持续增加,巩固了其家族在社会中的B削地位。
反之,下部人的生育和抚养几乎消耗了其大部分家庭财富和个人精力,直接导致其阶层的继续滑落。而养孩子所具有的养老和抗通胀属性都不足以弥补号练废了带来的风险。此时下部人生育的性价比将肉眼可见的减低。
同时,还有一个因素影响着人们的生育观念。那就是封建时期通过宗教和礼法对观念的束缚都随着时代的进步而被弱化乃至消失。自此,生育的意愿将直接取决于生育收益与成本的对比。因而,现代下部人拒绝生育的理由是十分充足的。
不生育是自私么
有些人以所谓社会责任、传宗接代等理由对年轻人加以引导,并称年轻人不生育是一种自私的体现。这些言论其实不值一哂。
首先,以社会责任来要求下部人生育的人,往往是掌握分配权力的人。当他们把下部人赖以生存的资源都剥夺的时候,就应该意识到被B削者是会反抗的,虽然只是拒绝生育这种无声的反抗。
其次,传宗接代等等故事,已经被个性解放的思潮所消解,类似的观念必将越来越没有市场。
最后,关于不育等于自私的说法更是无稽之谈。现代追求个体平等和个性解放的人,应当把孩子看作是一个独立的个体,认为孩子拥有天然的各项人格权利。但在生育的过程中,孩子并没有选择是否来到这个世界的权利。当尊重个体平等与决定是否获得生命相遇时,便产生了一个悖论。
那就是,个体在没有获得生命时都无法决定自己是否获得生命。很多人生育的理由是“父母要求”、“养儿防老”、“社会压力”、“传统伦理道德压力”、“喜欢小孩”等,但绝不是为了“无私奉献“。他们从来没有认为孩子被迫来到世界上是一种苦难,反而以道德为名要求孩子承担赡养自己,光宗耀祖的责任。
如果这种行为不是自私,那不知道这个世界还有什么叫做自私。而真正无私的、追求平等的父母绝不会把要求孩子孝敬自己和赡养自己挂在嘴边。因此,生育这一行为本身就是一种很自私的行为,而父母天然对孩子有所亏欠。
在能力范围内尽力付出以保证孩子健康成长和不受社会的伤害,是父母对孩子应尽的义务,是对自己生育行为的救赎。而孩子由于出生的被动性,则天然地应当享受父母的抚养而对父母没有亏欠。当然,这些显而易见的逻辑在享有解释权的上位者看来,是大逆不道的。
为什么不生孩子是最后的反抗
在封建时期,社会阶层固化的终极形态就是通过自下而上的运动推翻之前建立的秩序,再由胜利者重新填满上层的空缺,周而复始。这种形态的转变是基于当时社会的科技水平而存在。在农耕社会,每一阶层的人的武力值都是接近的,武器都是冷兵器,这也给农民发起运动提供了发展的机会。
而在现今社会(例如美国),武器的杀伤力与农耕社会不可同日而语,因此自下而上寻求阶级重新洗牌的希望已经十分渺茫。而寻求上部人主动让渡利益也不可能,毕竟触动利益比触动灵魂更难。因此在可以预见的未来,下部人想要反抗这个世界,终结自己和孩子被B削的命运,有且只有一条路,那就是拒绝生育。
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