知礼遵仪守戒律的短文
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道教的清规戒律严明,从经堂香供到衣食住行,都有可遵必守的整套科禁威仪规定。
道人服饰是道教形态的'一个突出标志。道士必须头上戴巾,身穿便服、白袜、布鞋。黄衣是受戒时穿,花衣是经师上殿念经、做道场的法服。大褂道袍一般多用蓝色,征象天色和东方青阳之气。法衣则多红、黄色,道长穿的以紫色多。
道士要衣冠整齐。所谓的“冠”不仅指帽子,而且指特制的礼饰。通用的有黄冠、五老冠等,这些是作法事时专用。道徒戴的帽子称为“巾”,道人的鞋是青布双脸或圆口鞋,亦或青白相间“十方鞋”,多耳麻鞋。袜则用白布高筒袜,裤管必须装入袜筒内,若不穿高筒白袜,要把裤管齐膝下绑扎。
道侣或道俗相逢时,要行拱手礼或作揖礼。拱手礼即抱拳拱手,两手相抱时是左善手抱右恶手,寓意为扬善隐恶举胸前,立而不俯,可口说“无量观”或“善哉”,无量观是祝福无限之意。若持物与人相见,则空伸一手,食指内屈为礼,表示一气化三清之意。
道教的戒规分为戒律、斋戒、清规、禁忌四种。斋醮是道士日常生活中必修之课,礼仪较为复杂。在上供时道人把供品双手端到供桌前,高举与额相齐,躬身一礼,才可放供桌上。供品排列顺序是从内到外,茶、果、饭、菜、馍,酌水献花以表心。
道人上香,先虔诚点燃三炷齐整香,到拜垫前双手举香与额相平,躬身一礼,再到香炉前左手上香,三炷香要插平插直,香之间距离不可过寸。上香次序是先中,次左,再右,后回跪垫礼叩。
礼叩分为三礼三叩或三礼九叩两种。行礼时,要端身正立,二目垂帘,平心静气,要足近跪垫,双手于腹前相交,左手大拇指插入右手虎口内,掐右手无名指根节子纹,左手其余四指抱右手,此即外呈“太极图”,内掐“子午诀”,寓意为“抱元守一”。行礼时双手上举鼻平不过眉,躬身时双手下延不过膝。然后左掌心向内,掌背向外画弧,滑落于胸口,右手画弧线向下右环绕,同时躬身。叩首时,右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下从左向右方向环绕,按在右手背上,与右手重叠形成十字,双膝同跪垫上,左右小臂同时着垫,头叩在手背上。抬头,左手收回捂心,右手紧接收回,双手复握如前,起身站定,此为一礼一叩。如此三复礼后,足向后退半步复一礼,原地转向值殿道长,躬身一礼,此时礼毕。
道教主要戒律有五戒、九戒等,其内容大同小异。
五戒,即戒杀,戒盗,戒淫,戒妄语,戒酒。
九戒修成上品,行无为,行柔弱,行守雌,可位登仙班。修成中品,行无名,行清静,行诸善,可延年益寿。修成下品,行无欲,行知止,行修性,可避免夭伤。
道人不应高腔言语大声咳嗽,不言人过失,不语俗人家务,不说媒保事,不与妇人低声密语,不与人传符咒幻术。
道士间互称道友、道长,必须住于观内,守持道仪风范。道舍要清洁素雅,整齐无华。息要着衣而卧,不得乱侃。不得把俗人带入道舍,更不能留宿。乾道、坤道不得在同院中居住,闲憩时不能随意串门,相互保持距离,要清心寡欲,不起邪念。
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