【必备】毕业典礼演讲稿模板七篇

好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在现实社会中，演讲稿的使用频率越来越高，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编为大家收集的毕业典礼演讲稿9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

毕业典礼演讲稿 篇1

尊敬的各位领导、各位同志：

星海镇东湖社区成立20xx年，辖区面积32.5平方公里，现有5个居民小区，居民住宅17栋，常住户1568户，常住人口4839人；流动人口1880人，450户，辖区单位24个，商业网点86个，其中东湖社区的西组是一个回民聚居组，现有回族群众350户1750人。整个社区居住人口关系复杂，各级各类单位众多。面对综治法治创建新的形势、新的任务，我们将进一步创新理念，加强社区管理，履行属地责任，全面落实工作措施，维护好基层和谐稳定。

一、不断创新社会管理，维护社会和谐稳定。

一是加强网格化矛盾排查工作。建立《群众来信来访情况办理台帐》，确保群众来访件件有落实，事事有回音。坚持每半月召开治保、调解主任例会，并统一填写排查表。在调查摸底的基础上，加强与街道联动，开展联合调处，力争辖区内矛盾纠纷调解成功率达100%，确保本社区的小纠纷不出社区，大矛盾不出街道。二是认真落实社区事务公开制度。加强社区事务公开，进一步拓宽公开事项，提高基层工作的透明度，减少不必要的矛盾纠纷。充分听取群众对社区工作的意见和建议，及时改进落实。提倡质询听证，公开接受群众的监督和质询，

不断增强基层组织的凝聚力、号召力和同心力。三是充分发挥党员队伍积极作用。建立党员模范工作队，利用社区党员特别是一些老党员邻里关系熟、群众基础好、工作经验丰富的优势，开展宣传法治教育、刑释解教人员帮教、未成年人思想道德教育、矛盾纠纷调解等方面工作，充分发挥党员在开展综治平安建设、创新社会管理方面的积极作用。

二、加强社会治安防范，完善防控体系建设。

一是进一步完善防范制度。根据社区实际，制定平安社区居民公约，使居民行为有据可依，干部调处有章可循，成为社区社会管理综合治理工作的“法宝” ，达到“户户是哨所，人人是围墙”的效果。完善应急机制，制定处置自然灾害、卫生安全、社会治安、群体矛盾等预案，有效应对各类突发事件。二是进一步加强群防群治。全面组织开展群防群治工作，提高社区治安防控水平。积极落实治安中心户长制度，以群众自愿参加为前提，在社区和居民小区按照每15-20户设立一名治安中心户（楼）长，由社区统一任命，发挥好“法制宣传员、治安巡逻员、纠纷调解员、维稳信息员、管理帮教员”的作用。

三、大力开展宣传教育，营造平安法治氛围

一是把平安法治建设作为宣传工作的重点。通过法制宣传栏、制作模幅标语、散发宣传资料等形式，充分调动居民参与

平安社区建设的积极性和主动性。通过电视、会议、专栏等形式广泛宣传，使平安法治创建活动家喻户晓，深入人心。 二是开展丰富多彩的宣传活动。发放《致居民的平安创建公开信》，举办“平安社区”知识有奖竞赛，调动群众参与的积极性。免费向居民送书送报，定期举办居民法制培训班，特邀司法所、派出所干警担任辅导员，以群众喜闻乐见的方式普及与生产生活密切相关的法律法规。三是大力开展普法工作进家入户活动。采取灵活多样的方式和手段，普及现代法治观念，提高居民“自我教育、自我管理、自我监督、自我服务、自我受益”的意识和能力，促进基层文明建设协调发展。

各位领导、各位同志。作为最基层的一级组织，我们清醒地认识到，基层稳才能全局稳，基层安才能全局安。我们将以这次会议召开为契机，以更新的精神面貌，更新的工作思路，更新的工作姿态，高起点、高标准、高要求地全面贯彻好、落实好会议精神，切实履行维护基层稳定的责任，为构建和谐稳定的社会环境作出我们积极的贡献！

谢谢大家！

毕业典礼演讲稿 篇2

欢迎并祝贺凯尼恩大学20xx年毕业班的同学们。有两条幼小的鱼游来游去，它们碰巧遇见一条年长的鱼从另一边游过来，它向它们点头示意并说道“孩子们，早上好。水怎么样？”而这两条幼鱼继续游了一会儿，随后其中一条终于看着另一条说“究竟什么是水啊？”

这是美国毕业典礼演讲的标准要求，要调用那些有教益的、寓言般的小故事。这则故事其实还算不错，是这类老套故事里不那么离谱的，但假如你担心我打算在这儿把自己当成那条聪明的年长的鱼，来向你们这些幼鱼解释什么是水，那大可不必。我不是那条聪明的年长的鱼。这个鱼故事的要点仅仅在于：最显而易见、最重要的现实，常常是那些最难以看见和谈论的。当然，这作为一句英文句子来表达，只是平庸的陈词滥调，但事实是，在成人世界的日常战壕里，平庸的陈词滥调可能会有一种生死攸关的重要性，或者说我希望在这个干燥可爱的早晨让你们想起这点。

当然，类似演讲的主要要求是我应该谈一谈你们的文科教育的意义，试图解释你们即将被授予的学位为何有实际的人的价值，而不仅仅是一种物质回报。那么让我们来说说一个毕业典礼演讲中最司空见惯的老套话题，那就是文科教育与其说是用知识把你填满，不如说是教你如何去思考。

如果你们是和我一样的学生，那么你们永远不会喜欢听这个，你们会觉得需要有人来教你如何思考这个论断有点侮辱人，因为你们被这样好的学校录取这一事实本身就好像证明了你已经懂得了如何思考。但我要向你们指出，这文科教育的老套论点其实根本没有侮辱人，因为我们应该在这样一个地方得到的、关于思考的真正重要的教育，其实无关思考的能力，而是关于选择去思考什么。对于要思考什么，如果你所有的选择自由看起来太显而易见，以至于讨论是浪费时间的话，我请你想一想鱼和水，把对全然显而易见的东西之价值怀疑态度暂时搁置几分钟。

这儿是另一个有教益的小故事。在遥远的阿拉斯加荒野里的一间酒吧里，坐着两个人。其中一个有信仰，另一个是无神论者，两个人正激烈地就上帝是否存在进行争论，一边喝着第四瓶啤酒。无神论者说：“你看，并不是我没有真正的理由不相信上帝。并不是我没有经历过整个上帝和祈祷的事。

只是上个月的时候，我露营时遭遇了一场可怕的暴风雪，我完全迷失了什么也看不见，那时零下五十度，于是我试了一下：我在雪地里双膝跪地，呼喊道“哦，上帝啊，假如有一个上帝的话，我在暴风雪里迷了路，假如你不帮我，我就要死了。”而此刻，在酒吧里，那个有信仰的人全然迷惑地看着这个无神论者。“那么你现在一定相信了，”他说，“毕竟，你在这儿，活着。”无神论者转了转眼珠。“不，兄弟，只是有几个爱斯基摩人碰巧路过，向我指出了营地的方向。”

很容易在类似标准的文科分析课上讲这个故事：考虑到两个人的两种不同的信仰模式，以及两种不同的、从经验里建构意义的方式，同样的经历对于两个不同的人而言可能意义迥然不同。因为我们看重信仰的宽容度和多样性，在我们的文科分析中，就不愿宣称某人的诠释为真，而另一个人的为假或错。

这没问题，只是同时我们无法停止谈论这些个人的模式和信仰从何而来。我的意思是说，它们来自这两个人内部的哪儿。就好像一个人对于世界最基本的定位，及其经验的意义，不知为何就是难以改变的，像身高或鞋的尺码；抑或自动地被文化所吸取，像语言。就好像我们如何建构意义实际上不是一种私人的、有意的选择。还有，所有那些关于傲慢的事。那个没信仰的人全然肯定不存在这种可能性：即路过的爱斯基摩人与他求助的祈祷有关。对，也有许多有信仰的人，他们好像同样傲慢，对他们自己的诠释深信不疑。他们很可能比无神论者更可憎，至少对我们大部分人而言。但有信仰的教条主义者的问题与故事里的无神论者如出一辙：盲目的确信，一种渐渐变成牢狱的成见，这牢狱如此绝对，以至于囚徒甚至不知道自己被关了起来。

这儿的要点在于，我认为这一部分教会了我，如何思考究竟意味着什么。稍微不那么傲慢一些。有那么一点点对于自我及确信的批判意识。因为绝大部分的、我倾向于自动确定的东西，其实，是完全错的，被蒙蔽的。我吃了一番苦头明白了这点，我想你们这些毕业生们也会。

我认为文科教育真正的、靠谱的价值应该在于：使你舒适、富足、可敬的成人生活不致变得死气沉沉，变得不受意识控制，在日复一日间变成你大脑和默认设置的独一无二完全孤独的奴隶。

假如你自以为你知道什么是现实，按默认设置来运作的话，那么你，像我一样，很可能不会去考虑那些并不恼人、并不痛苦的可能性。但假如你真的学会了如何去关注，那么你会明白存在着其它选择。实际上你有力量把一个拥挤、炎热、缓慢的消费地狱般的情境体验得既有意义又神圣，与创造星星的那些力量齐名：爱，友谊，一切事物深处神秘的一致性。并不是说神秘的东西就一定是真的。唯一大写的真实，是你要去决定你试图看待它的方式。

这，我要说，就是真正教育的自由，学习如何自我调整的自由。

你要有意识地决定什么有意义，什么没有。你要去决定看重什么。

因为还有些别的，奇怪但却真实的事：在成人生活日复一日的壕沟里，真的没有那种叫无神论的东西。没有那种不崇拜的事。人人皆崇拜。我们要做的唯一选择是去崇拜什么。或许选择某种神或精神领袖来崇拜的最有说服力的理由是——不管是耶稣还是安拉，不管是耶和华还是巫术母亲神，或四圣谛，或什么不可侵犯的伦理准则——其它大部分你崇拜的东西会把你生吞了。

如果你崇拜财物，如果你将生活的意义寄于其上，那么你永不会满足，永不会觉得你满足。这是真理。崇拜你的身体、美貌、性感，那么你会总感觉丑陋。而当年岁开始显现，你会早在他们令你神伤之前死过一百万次了。在某种层面上，我们都已经懂得这些。它被符号化为神话、谚语、陈词、隽语、寓言；成为每个好故事的架构。关键在于，在日常意识中一直记得这道理。

崇拜权力，最终你会感觉虚弱和恐惧，然后你会需要比别人更多的权力来令你对自身的恐惧麻木。崇拜你的智慧，被看作聪明人，你最终会感觉愚蠢，像个骗子，总是在被识破的边缘。但这些形式的崇拜的诱人之处并不在于它们是恶的或罪恶的，而在于它们是无意识的。它们是默认设置。

它们是那种你就那样渐渐陷入的崇拜，日复一日，对于你看见什么及如何衡量价值越来越具有选择性，而不去关注那些你正在做的事。

而所谓的真实世界并不会阻止你运作你的默认设置，因为所谓的'由人类、金钱、权力组成的真实世界会一路欢快地和唱，在自我的恐惧、愤怒、沮丧、渴望及崇拜之中。如今我们自身的文化已经以某些方式控制了这些力量，以生产巨大的财富、安慰及个人自由。

这种自由有不少值得推崇之处。但当然，存在着各种不同种类的自由，而最珍贵的那种，在关于欲望和成就的外部大世界里很少被人提及。真正重要的那类自由，包括了关注、意识和纪律，能够真正地关心他人，每天一而再、再而三地以微小而并不性感的方式为其牺牲。

那是真正的自由。那就是受过教育，理解了如何去思考。其反面是无意识，是默认设置，是争斗，是无止境的、恼人的、关于获得并失去某种重要事物的意识。

我知道这听起来很可能并不有趣轻松，不令人鼓舞，不像毕业典礼演讲所理应的样子。这是什么，据我所知，是大写的真理，假如剥去那些微妙的修辞的话。当然，你们可以自由地思考随便什么你们愿意思考的东西。但只是请别将它看成某个指手画脚的劳拉博士的布道。这些东西皆无关道德、无关宗教、无关教条，也无关那些来世的大问题。

大写的真理，乃是关注此世。

它与真正教育的真正价值有关，这几乎无关知识，而与简单的意识有着千丝万缕的联系，那是关于什么是真实和重要的意识，它寓于我们周围的简单视野之中，每时每刻，我们需要一遍遍地不断提醒自己。

要做到这点，要在日复一日的成人世界里保持意识和活力，困难得令人难以想象。这意味着又有一句陈词滥调其实是对的：你们的教育真的是一生的事情。而它始于：现在。

我祝愿你们一路不止好运。

毕业典礼演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

离别总带着不舍，离别总带着挂念!然而今天的离别更多的是快乐，因为你们是在告别过去的时光，向着人生更高更远处飞翔，我们要用掌声欢送过去的美好时光，同样用掌声迎接未来更加灿烂的人生。我很开心、也很荣幸可以代表全体教师为同学们送上临别赠言，在此，我谨代表全体教师向顺利毕业即将离开母校的20xx届全体毕业生表示热烈的祝贺和衷心的祝福!祝贺你们顺利毕业，祝福你们未来更加灿烂夺目!

还很清晰的记得你们刚刚入校时稚嫩的脸庞，升国旗时还在行的少先队队礼，看见老师立正敬畏的表情，然而转眼间，你们长大了，就要毕业了。往事如歌，时光匆匆，三年的学

习历程，你们留下了一串串深深的足迹。在武威十九中这片沃土上，你们已经练就了自己坚强健康的体魄，成熟理性的思维，你们已经逐渐学会自己选择;难忘在体育节跑道上你们飒爽的英姿，难忘在艺术节中你们多才多艺的表演，难忘教室里你们埋头苦学的身影;难忘你们一铲铲铲去粘在地上的积雪，太多的记忆让我们感动，太多的记忆让我们铭记。在丰富多彩的校园生活中，你们个性飞扬，你们的能力和智慧得以尽情施展，你们已经懂得了尊重和热爱是生活最好的老师。你们勤奋努力，你们追求进步，以成竹在胸的姿态迎接考试的检验。考场上，镜头前，课堂外，你们一次次为母校赢得了无数荣光，你们的名字一个个闪烁着 耀眼的光华。你们有着出色的智慧，但你们更注重锤炼自己坚韧不拔的意志;你们渴望优异的成绩，但你们更知道培养自我成长的能力;你们有着优秀的个体素质，但你们追求的境界始终是携手共进的友情。你们用自己的行动解读我们的校训：进步就是一百分!我和你们所有的老师都为你们的成长感到由衷的高兴，为我们能在你们的成长历程中有过一段参与而感到自豪。

同学们，毕业是一个里程碑。但毕业并不意味着结束，而是开始，一个新征程的开始。但是你们要始终牢记

1、珍惜时间、把握机遇

“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随”要懂得珍惜青春时光，时刻以一种昂扬向上的精神风貌，书写美好的青春人生。同学们，当今社会，机遇与挑战并存，只有努力拼搏的人才能把握机遇，才能拥有成功!是金子总会闪光，只要有一颗永不放弃的心，无论走到哪里你都是好样的!

2、要把感恩当成一种责任

母校是你们人生的摇篮，是你们“梦开始的地方”，我想对你们说的是：无论今后走到哪里都要铭记你们是武威十九中的学子。父母的养育、长辈的关怀、老师的教诲、同学的关心、他人的服务帮助我们每一位同学渡过了人生中珍贵的三年时光，所以你们要学会感恩。在临别之际轻轻叩响办公室的门，为那些教过你们的老师送上一句祝福;再次走遍母校的每一个角落，让母校成为你心中永恒的记忆，感谢她曾经给予你们的鼓励与关怀??学会感恩，你就学会了处世、学

会了为人!一个懂得感恩的人才是一个有修养的人，才是一个有智性的人。把感恩当成一种责任，你就会获得圆满的人生!

毕业典礼演讲稿 篇4

老师们，同学们：今日，在这里举行20xx届高三学生毕业典礼，我由衷地感到欣慰。因为你们是我校严格意义上的

第一届毕业生，是你们见证了母校的诞生与发展，是母校牵着你们走过了最珍贵的青春年华。从你们身上，我看到了年轻人的朝气，也看到了三附中美好的明天。今日，在这见证你们的成功与智慧，见证你们新起点的激动人心的时刻，我代表学校向20xx年毕业的同学表示热烈的祝贺，祝贺你们顺利并圆满地完成高中三年的学业，同时，向三年来付出辛勤劳动的高三年级全体教师表示衷心的感谢!同学们，当你们看到“腾飞”这两个字的时候，相信我们都会有一种振奋人心的豪迈。

“腾飞”是我们共同的梦想。为了一个共同的梦想，为了炼就一双坚强的翅膀，我们一起奋斗，一起追逐。过去的三年，我们体验过学习的艰辛，品尝过失败的苦涩，但我们挽起了彼此的双手，筑起了友谊的堡垒，留下了青春的足迹。今日，在这一个特殊的时刻，一个庄严而充满希望的时刻，我们又留下了彼此的祝福。此时此刻，我为你们感到骄傲，感到自豪，因为你们已经不再是懵懂的孩童，你们已经是踌躇满志的青年，你们即将要离开这里，在人生的道路上去开拓，去远航。“鸿鹄高飞，一举千里”。相信你们已经准备好了，因为你们风华正茂，因为你们从未抛弃，从未放弃。前方的号角已经吹响，六月的歌声催人奋进，就让我们扬起生命的风帆，让青春在梦想中腾飞。同学们，即将到来的高考将会是人生的里程碑，它标志着我们的人生即将翻开新的一页，今后的路任重道远，要靠你自己去走，自己去闯。诗人汪国真曾说过：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。敢问路在何方，路在脚下。我衷心希望同学们自强不息，带着母校的期望走向前方，在属于你们的天空里自由翱翔，同学们，“今日桃李芬芳，明天社会栋梁”。这栋梁两个字，不同时代有着不同的内涵。20xx年，我们的祖国将迎来60华诞。回顾历史，一代又一代铮铮的脊梁铁骨，在几十年的光辉历程中劈波斩浪，奋勇向前，为中华民族谱下了不朽的篇章。如今，60载的无上光荣已被作为一段不凡的历史写入民族的灵魂，化为感动的力量注入我们的心田，就让我们挺起自信的胸膛，担起时代的责任，昂首阔步在坚定的信念中。最后，我想说，今日的汇聚不是简单的总结，而是为了留下这三年的记忆，这里的一切都将成为你们今生今世的证据，而母校也将会是你们永远的后方。祝各位高考顺利，在以后的人生道路上精彩无限，鹏程万里。谢谢!

毕业典礼演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们：

你们好!

6年的步履塌实而又匆忙;6年的道路坎坷而又艰辛;6年的汗水辛劳而又快乐。今天是一个特殊的日子。在这里，我们不仅长了身体，也长了智慧。在课上，我们知道了中国文化的博大精深，我们还知道了由一条直线画到一个圆，我们更知道了26个字母的奇妙组合;我们也能透过眼花缭乱的霓虹灯清晰地看清其中的线路。回望三年的学习生活，时而优厚，时而淡漠;时而给我们力量，使我们积极向上，时而给我们挫折，使我们消极失望;时而我们的心空升起一轮太阳，时而我们的脑际掠过一抹阴影……六年时间很快过去了，我们即将离开母校，虽然我们人离开了，但我们的记忆不会离开。小学毕业演讲稿100

谢谢!

毕业典礼演讲稿 篇6

毕业了！这三个字，今天终于轮到我说了。

以前，总是在宿舍里看着师姐们收拾行李，总是在校园中目送她们乘车远离，到了20xx年的这个时候，终于轮到我了。

XX年的9月我拎着行李，出现在星湖校区的林荫道上，xx年的6月，我又打包好行装站在红河校区的大门前。短短的4年时间，我又做了些什么？重庆文理学院又给我留下了些什么呢？

还记得xx年我刚读中师的时候，我的钢琴老师就是咱们学校的毕业生，XX年的时候，我报考了咱们学校的函授，报名的时候志愿表上填写的是永川师专，可当我念完三年成人函授的时候，毕业证的名字已改成了重庆渝西学院。辗转几年之后，XX年我又幸运地参加了全国高考，获得成为一名真正大学生的资格，捏着重庆渝西学院的录取通知书，踏上了4年的求学路。巧的是，一进校便发现，我的声乐老师竟然和我中师的钢琴老师是同班同学！而且在我毕业的时候，我的毕业证上印刻着重庆文理学院的大名！

我想这就是缘份吧，注定我今生和重庆文理学院有缘。两次填报志愿、两次被录取，两次更名、两张出自同一个地方的写着不同名字毕业证书，在一次次的学业开始与结束中我鉴证着一所学校的发展与进步，在我一次次地求学路上是学校给予我成长的动力。于是“进德修业、博文达礼”八个大字已经深深埋进我的心里。

从XX年的9月，到xx年的6月，我们把人生中最美好的时光存放在这里。时间银行会替我们在此时清算一次，我们投入了多少，利息就相应增加。我们每一次在操场上起跑和跳跃，毕业时我们收获一个强健的体魄；我们每天花一个小时阅读，毕业时我们积淀起厚厚的书籍；我们参加一次次的过级考试，不管是失败还是成功，毕业时回想起来我们都曾经付出；我们和朋友并肩走时不自觉地同时哼唱一首歌，毕业期间当我们在ktv聚会时才发现原来音乐并不仅仅属于学艺术的人。大学四年我们经历很多，学校附近的体育场我们亲临过亚洲杯女足比赛，我们相约去看周杰伦演唱会，我们甚至还经历了汶川8.0级的地震，也正是因为这次经历，让我们每个人在毕业前对生命有了新的认识。当然我们也经历了激动人心的节日：奥运的圣火刚刚在我们身边传递，我们有幸在大学毕业前参与这场盛大的节日游行，我们有幸在现场、在电视直播上看见并感受一个国家的盛世！

就这样，我们毕业了……回头看看我们走过的路，有快乐也有痛苦。

其实，我知道在坐的很多来到这所学校并不是你们的愿望，也许在你的高考志愿书上填写着更好的名牌大学，也许你只是把我们学校作为二三志愿在对待，甚至还有很多同学仅仅是填写了服从调配便来到了黄瓜山下、卫星湖旁。也许你会念叨着“其实我的成绩上了另一所高校的分数线的，如果当年不把这所学校填报成第一志愿，说不定我现在……”不管你是带着何种心情来到这所学校，不管你是否愿意去回忆这几年的大学生活，总之，重庆文理学院几个大字已经深深刻进了我们每一个人的生命线上，无需记忆，无法抹去。

我知道很多人都曾抱怨过学校的不是，我也一样。大一的时候及其不适应，和人家交流的时候后总是以一个旁观者的眼光去审视这所学校，口中叙述的总是：它们渝西学院如何如何，这学校怎么怎么……大二的时候，我跟一个愤青一样总是在挑学校的毛病，总会对人说：我们重庆文理学院为什么会有如此多的、非常繁琐的、其它学校没有的规章制度？可到了大三的时候我的班长唐凯突然有一天问我：为什么很长一段时间没有听见你抱怨了？

是啊，我为什么不再抱怨了？难道是我麻木了？习惯？还是绝望了？都不是，原因只有一点：是因为经历大一、大二两年学习地挣扎和痛苦地成长之后我明白了“责任”二字的真正含义。人的长大似乎就是在一瞬间，就在于一个念头的转变，原来总是在抱怨自己的学校没有名牌大学出名，总是在指责自己的学校这不好那不好，总觉得自己学校不够光鲜亮丽，可每一次当我参加重庆市的各种比赛，与其它知名高校的学生同台竞技，我打败他们之后站在领奖台上总会不自觉的对人家说：我是重庆文理学院的学生！

就在一次次的重复这句话之后我明白了一个道理：学校的名声不是老天爷给的，学校的声誉不是教育部批准的，一所学校的口碑在于这所学校的学生努力争取的结果，一所学校的成功与否在于这所学校的学生是否愿意为自己的母校贡献力量。这就是一种责任，与其拿时间去抱怨，不如静下心来思考：我为母校都做了些什么？

明天我们就该启程，整装出发，开始一段新的生活，与重庆文理学院4年的握手，此刻是到了我们该说再见的时候了。今天我的这番感言，是我在学校的最后一次演讲，明天我将以一个重庆文理学院毕业生的身份开始我新的生活。不回头，不停留，因为我们还有更多的事情要去做，我们还要去恋爱、去工作、去奋斗。当我们回头的那天一定是满载成功和喜悦回到这里，那个时候，我们相信我的学校会更加的美丽，我们见面的第一句话一定是：我是重庆文理学院人。

毕业典礼演讲稿 篇7

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家晚上好！

我是xx师范大学历史文化学院xx届本科毕业生赖x，今天很荣幸能在此进行发言。首先，请允许我代表全体毕业生，向各位辛勤工作的领导和老师，致以最衷心的感谢和最崇高的敬意！

时光荏苒，韶华易逝，四年的大学生活即将落下帷幕。当我们蓦然回首之际，大学生活的点点滴滴不禁浮现脑海，历历如在眼前。想当年，轻轻地，我们来了；看如今，悄悄地，我们又要走了；我们挥一挥衣袖，却带不走无尽的眷恋。

我们忘不了，忘不了母校的滔滔恩情。母校就像我们的家乡，不管我们将来身处何方，不管我们是得意还是失意，它依然在那里，不离不弃。

我们忘不了，忘不了学院的点点栽培。学院就像我们的家庭，无微不至地关心我们的生活和工作，见证了我们的汗水和欢笑，承载了我们太多的记忆。

我们忘不了，忘不了老师的谆谆教诲。老师就像我们的家长，不仅教给我们知识和技能，而且还教会我们怎样为人处事，让我们得以成才和成人。

我们忘不了，忘不了同窗的浓浓情谊。同窗就像我们的兄弟姐妹，我们悲欢与共，风雨同舟，即使以后各奔天涯，我们也将心心相连，情意相牵。

同学们，我们即将从象牙塔走向花花世界；我们既是离巢的小鸟，难免依依不舍；但也是出海的帆船，应该迎风远航。

所谓海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，社会是我们实现梦想的广阔舞台；无论将来我们是鱼翔浅底，还是鹰击长空，都应该以自强不息的精神去奋斗，以厚德载物的品德来修身。人生在世，我们应该有所追求。

第一，我们应该追求外儒内道的境界。

外儒就是在行动方面，要体现儒家的入世情怀，努力做到修身齐家治国平天下；内道就是在思想方面，要秉承道家的出世精神，努力做到淡泊明志宁静致远。外儒内道的境界，要求我们不仅要独善其身，而且要兼济天下。我坚信，我们能做到！

第二，我们应该追求外圆内方的境界。

外圆就是在做事方面，要讲究灵活性，做到静若处子，动如脱兔；内方就是在做人方面，要讲究原则性，做到尽心尽力，善始善终。外圆内方的境界，要求我们不仅要不拘小节，而且要深明大义。我坚信，我们能做到！

第三，我们应该追求外实内虚的境界。

外实就是在对待生存问题时，要采取现实主义的态度追逐利益，不得务虚名而处实祸；内虚就是在对待生活问题时，要采取理想主义的态度坚守道德，知其不可而为之。外实内虚的境界，要求我们不仅要重视物质生活，而且要重视精神生活。我坚信，我们能做到！

所谓天下兴亡，匹夫有责，无论将来我们是从商从政还是从文，都应该关注家事国事和天下事，努力成为公共知识分子。一个有担当的文化人，应该认真观察和分析民众生活以及社会现象，给出具有可行性的建议，并在可能的情况下，积极参与到改善民生和改造社会的实践中去。这样，就能把经验上升为理论，把理论转化成实践，把个体融入到群体，做到知行合一，促进个人的进步和社会的发展。

接下来我将请在座的所有同学，跟着我一起举手宣誓，一起朗诵北宋理学家张载写的四句话。全体起立！请大家举起右手，跟着我一起念——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

请坐下。

我的发言完毕，谢谢大家！