关于智慧的故事
本文已影响2.1W人
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我从小就跟别人不一样,有“远大”理想。有一次上课,老师问:“你们长大后的理想是什么?”有人要当科学家,有人要当军人,还有人要当工程师,我说:“我希望长大后能娶上媳妇!”我的家乡是一个非常小、在山顶上的山村。父母是从山东闯关东来到了东北的,作为家里最小的孩子,我也有过挨饿的经历。在这样的环境里,村里有不少“光棍儿”,所以,小时候我有深深的自卑感,有生存压力,有强烈的不安全感。我怕长大了没饭吃,怕娶不上媳妇。这种自卑感和生存压力往往会产生两种后果:一是你会把头埋起来,像胆怯、害羞的企鹅;另一种就是人生的强劲动力。
我很幸运,因为我知道只有靠自己的努力才能改变命运。我一步一步地从村子走到了镇上,从镇子走到了离家二百里的县城,从县城走到了千里以外的天津,从天津走到了首都北京又从北京走到了世界各地。
学习(知)——精读一本书
凡是能够数得出来的现金不算是真正拥有的“钱”,有赚钱的能力才是“钱”。赚钱的能力来自哪里?只有一个,那就是“学习”的能力。
我在南开大学学数学,毕业后却把数学名词忘得差不多了。但是,我四年的学习拓展了思维能力,学会了如何学习,奠定了一生成就的基础。任何一门知识的要点都不会超过七个,再找出要点间的逻辑关系,并把要点和逻辑关系画出来,这就叫思维模式。这就是我在大学学到的。当我学会这个东西时,再学任何东西就不觉得有难度了。
20xx年,我加入搜狐,做人力资源部总监。20xx年年底,我转行做搜狐总编辑。在此之前,我几乎没有电脑、互联网和互联网新闻知识,可以说,我近乎白痴。那时,搜狐和新浪差距很大,搜狐只有新浪占有率的25%。凭着我的学习方法,我这个外行用了45天就变成内行。开始,我天天跟着编辑们学习“新闻”,了解编辑流程,找人请教疑难问题。45天奠定了我在新闻上的指导思想,并进行改版。20xx年我离开搜狐,搜狐的市场份额占到了新浪的91%。有了好的学习方法,这么大的职业跨越也一样能够做得好。从搜狐出来,我在乡下小白楼开始了创业。之前,我没有资本、技术和创业的经验。5年过去了,酷6网成了中国第一家上市视频网站。酷6卖给盛大后,我又选择离开,准备新生活。
在学校上学,本职工作就是“学习”,但是要知道如何聪明地“学习”。为此,我的第一个建议:读一本好书,精读这本书。挑一本自己喜欢的书,历史、哲学、文学、美学……什么都可以,然后自学,把它学到骨髓里,画出你的框架讲给别人听,成为这个方面的专家。如果有能力自学这样一本书,那么,这一辈子再去学别的都不成问题。
做人(仁)——找个好朋友
小生意做事,大事业做人。
一个连人都做不好的人,绝不可能在事业上有大成就。
谈做人,必然涉及做人的标准、最低的要求。同学们青春年少,这时形成的价值观对一生最为重要。我建议大家:做一个好人。老实人可能在一件事上吃亏,一时吃亏,就一生而言,一定赚大便宜。为什么?物以稀为贵。在这个时代要保持清醒,守住道德底线。那么这个底线是什么呢?那就是“己所不欲,勿施于人”。
孔子讲“仁”,“仁”字左边那个“人”指自己,右边“二”指人和人,意思是做人在人和人的关系中体现。古人讲每个人都要有五种关系,“夫妇、父子、兄弟、君臣”,还有“朋友”。朋友是人生当中特别重要的一层关系,30岁后,你不太可能交到真正的朋友。真正的朋友,一生的知己,往往是在学校里建立起来的,没有任何铜臭味儿,没有任何利益关系。高中时,我有3个非常好的朋友,到现在我们都是最好的朋友。为什么二十四五年前的朋友到现在还是好朋友?交友之道又是怎样?想交到横亘一生的朋友,原则就是“己欲立则立人,己欲达则达人”,意思是自己有好处时想想别人,吃肉时至少让别人喝口肉汤。
我们常问:“为什么没人帮我?”与其这样问,还不如问自己:“自己在可帮助别人可不帮助别人的时候,是选择帮助别人还是不帮助别人?”人们常说:“我什么都有了,就需要一个贵人。”如果想在一生当中遇到一个贵人,就先给别人做十次贵人。什么叫“命运”?“命运”就是自己对这个社会的作用力的反作用力。你如何对别人,别人就如何对你;你如何对社会,社会就如何对你;你如何对朋友,朋友就如何对你。
有人讲:“君子之交淡如水。”其实是“君子之交温如水”。在我的生活中,每当事业上有了大进步需要找人分享时,我的好朋友在那儿;每当我遇到挫折找人倾诉时,好朋友也在那儿……无论我做什么,他们都包容我,温暖我,就跟三十六七度的水一样,这就是真正的“朋友之交温如水”。
真正的好朋友间是平等心,如果你能把心给他,他就能把他的心给你。所以,我的第二个建议:在大学期间,找一个一生当中的好朋友,用你的慧眼和心去寻找那些“潜力股”——真有才华和独立个性的那种人做朋友。你真正去理解、包容他、帮助他成长,他也会帮助你成长。一旦走进社会再交朋友时,一定会有些“利益”纠缠着。那时,当你走近一个人时,他会警觉你为什么走过来?只有在学生时代没有这回事,人生得一知己足矣。
勇气(勇)——做件骄傲事
20岁时,聪明、会交际,若没了勇气和朝气,可以说这一生不会怎么样。人不可有傲气,但不可无傲骨,我们“要活得是个纯爷们儿”,做一个真正的男人,有脊梁骨,能够立起来。我的偶像非常多,苏东坡便是一个。他曾说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志!”我把它翻译成:无论智商有多高,如果情商不够,你是不会成功的。我还喜欢《士兵突击》里的许三多,他所在连队的口号是“不抛弃,不放弃”。许三多的连长一直特别讨厌他,钢七连要解散时,只剩下他们两人了。连长都放弃了,只有许三多每天坚持着跑步、打扫营房。后来连长升迁了,见团长时这样评价许三多:有的人看起来毫无希望,非常的不起眼,但遇到一丁点儿机会就会像抓住救命稻草,牢牢地抓在手里。你以为他没希望了,不去看他、管他,几年后却发现,他手里的那棵救命稻草已经长成了参天大树。这就是不抛弃、不放弃。
人是可以改变自己命运的。20xx年我从搜狐离职创业时,兜里有200万人民币,这些钱不算少,但要做视频网站,就如同松花湖里的一碗水一样。有人问我如何创业,我总是这样说:“有病的人才去创业。”创业失败是必然的,创业成功是极其偶然的。
创办酷6网,我经历了8个生死“坎”。有一次,一个技术高管突然辞职,带走了许多技术骨干,整个视频网站打不开了。对我而言,这如同生了孩子,孩子突然得了重症要死了,我却无能为力。那时,我连喘气的劲儿都没有了,对人的价值观产生了极大怀疑。更可怕的是,我连笑都不会了。开员工大会时,我还要给大家鼓劲儿,我强装笑脸,只见肌肉动,却没笑的感情,记得最难时,我连夜飞到长春,好朋友带我去看二人转。我笑啊笑啊……终于恢复了笑的功能。然后,我们吃野菜、狗肉、松花湖鱼,到山上踩黑土接地气。就这样,我恢复了一点元气,回到北京我又是一条汉子。
困难是弹簧,欺软怕硬,你软它就硬,你硬它就软。克服不了困难,下次遇到类似困难时还是克服不了。有人在单位遇到困难,比如人际关系没处理好,就想跳槽。其实,如果不把这个问题解决了,它就会像鬼一样跟着你一辈子。相反,把这个人际关系问题克服掉后,下次遇到类似问题就不是困难了,只有更高层面的问题才会成为困难。人就是在与困难打交道中,通过征服一个又一个更大的困难成长。这就是人生。
我的第三个建议:在大学期间,做件让你一辈子都骄傲的事,让你一生都为在大学时代有勇气去冒险而骄傲的那件事。
大学的第一个学期结束了,我要坐火车回家过年。我这个农村傻小子在天津火车站附近被一个摆摊的成年男子耍了。我向他问路,他告诉我相反的方向。发现有问题后,瞅着时间还来得及,我就找他理论。在那个火车站很乱的时代,18岁的我不仅没有挨揍,还获得了围观群众的大力支持,我把那个家伙理论得理屈词穷,也给自个儿树立了正义战胜邪恶的信心。我遇事不怕,不过刚到大城市上大学的农村小子就有勇气这么做,这的确令我一生感到骄傲。
小偷与公鸡
几个小偷悄悄地溜进一户人家里,什么也没偷到,仅发现一只公鸡,便抓住他偷走了。当小偷们要杀公鸡时,公鸡请求放了他,并说他对人们是有益处的,每天天不亮时,他就把人们叫醒起来去工作。小偷们回答说:“单凭这一点,非要你死不可,你把人们都叫醒就妨碍了我们偷盗。”
这故事说明,那些对于好人有益的事正是对于坏人有害的。
小偷和狗
有只狗从小偷身边走过,小偷连忙将面包分成小块,不停地扔给他吃。狗却对小偷说:“喂,伙计,快滚开些!我非常害怕你这般好意。”
这故事是说,那些送厚礼的人必另有所图。
碰运气的工匠
从前有个工匠,以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿,挣的钱不多。工匠常常考虑:怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱,不但可以养活家人,还可以很快发财呢?
有一次,工匠出门去办点事,在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来,路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡,工匠便和其他人一起站在路边迎候。
皇帝出来郊游,正高高兴兴地四顾欣赏风景,忽然觉得头上什么东西不对劲,伸手一摸:糟了,头上戴的平天冠坏了。现在离宫又这么远,回去也来不及,这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智,他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补平天冠的。听了侍臣的问话,工匠马上从人群里钻出来,恭恭敬敬地说:“小人会修。”这到底是自己的本行,工匠很熟练地三下两下就把平天冠给修好了。皇帝非常高兴,马上叫左右赏赐给了工匠十分丰厚的财物,比他一年赚的钱还多得多。
在回家的路上,工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎,吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦,像是在呻吟,就大着胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水,躺在地上,伸出爪子给工匠看,原来虎爪上扎了一根大竹刺,鲜血直流。工匠说了句:“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来,不一会儿,就把竹刺给拔出来了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角,示意他不要走开,就跑不见了。不一会儿,老虎回来了,它衔来一头鹿放在工匠面前,好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。
回到家里,工匠赶紧叫来妻子说:“我们要发财了,我有两个技术,可以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下,换上一块“专修平天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。
皇帝只有一个,他的平天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然,这种碰运气的事,一辈子大概也只能遇到一回,怎么能作为谋生的手段呢?如果我们都这样凭侥幸行事,是不可能成功的。
磬鸣有因
在洛阳的一座寺院里,有一只磬(qing)常常会莫名其妙地发出响声,不管是白天还是黑夜,又没有人去敲击它,它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧,总以为是鬼怪在作祟,时间长了以后,这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安,他们请来许多术士、法师,让他们施展出各自的高招,也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁,惶惶不可终日。
僧人有个好朋友,名叫曹绍夔(kui),他听说僧人病了,便前往寺院探望。这一天,曹绍夔来到洛阳的这座寺院,见到自己的朋友面目憔悴,眼神惶惑,很是同情,便询问病情病因。僧人把磬自鸣的情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间,寺院里敲起了斋钟。忽然,那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来,自然是吓得脸色惨白,跳起来一把抓住朋友的衣袖,哆嗦着说:“你听……你听……”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子,不觉笑了。他对僧人说:“这样吧,我能替你解除磬自鸣的侵扰,你明天摆好丰盛的酒宴等着我!”
僧人迫不及待地央求道:“为什么要等到明天呢?今天不行吗?”
曹绍夔神秘地笑了笑说:“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩,不大相信他说的话,但是,还是抱着一线希望,为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席,第二天,曹绍夔果真来了,僧人十分高兴,招待曹绍夔吃过饭,便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来,在磬上连锉了几下,就告辞走了。
说来也怪,打这以后,这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘,便专门找到曹绍夔,问是什么原因。曹绍夔笑笑,解释说:“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率,那边敲钟,钟一响就引起磬的共鸣,于是磬也就发出声响,哪来什么鬼怪作祟!我只不过将磬锉几下,破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了,如释重负,病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科学道理,就能掌握它并改造它,而不至于疑神疑鬼了。
神龟的智慧
有一只神龟被一个打鱼人捉住了,于是神龟托梦给宋国国王宋元君。
这天夜间,宋元君睡梦中只见一个人披头散发、探头探脑地在侧门窥视,并对宋元君说:“我住在一个名叫宰路的深潭里。我替清江水神出使到河伯那里去,路上,被一名叫余且的渔人捉住了。”
宋元君早上醒来,想起夜间的梦,觉得奇怪,于是叫人占卜这个梦。占卜的人说:“这是一只神龟给大王托的梦。”宋元君问左右的人说:“有没有一个叫余且的渔人?”左右回答说:“有一个渔人就叫余且。”于是,宋元君命令手下人传余且来朝见。
第二天,余且来见宋元君。元君问他说:“你打鱼捉到了什么东西?”余且回答说:“我用鱼网捕到了一只大白龟,龟的背围足有五尺长哩。”宋元君命令余且将白龟献上。余且赶忙回家将捉到的白龟献给了宋元君。
宋元君得到这只神龟后,几次想杀掉它,又几次想把它养起来,心中总是犹豫不决,最后只好请占卜的人来做决断。占卜的结果是:“杀掉这只龟,拿它做占卜用,这是吉利的。”于是,宋元君命人将白龟杀死,剖空它的肠肚,用龟壳进行占卜,总共卜了72次,竟然次次都灵验。
后来,孔子对这件事深有感慨地说:“这只神龟有本事托梦给宋元君,却没有本事逃脱余且的网;它的智慧能达到72次占卜没有一次不灵验的境地,却不能避免自己被开肠剖肚的灾祸。这样看来,聪明也有受局限的地方,智慧也有照应不到的事情。”
这个故事告诉我们,一个人的聪明才智哪怕再高,也比不上大家的智慧。因此,只有万众一心,群策群力,才能把事情做得比较周全。
秀才的忌讳
有一个叫柳冕的秀才,由于几次应试都没中,因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼,连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳,他便大发脾气,出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳,他还会鞭棍相加,搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼,胆战心惊,可是越害怕就越紧张,越容易出错。
这一年,柳冕去省城应试。他骑着马,仆人挑着行李书籍随他一同赶路,忽然,一阵风吹来,柳冕的帽子吹落在地,仆人慌忙跑着去拾帽子,并大声说道:“主人慢走,主人停下,您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊,因“落地”正好与“落第”同音,他好不生气,用马鞭怒指仆人说:“狗奴才,胡说八道!不准说‘落地’,这叫‘及地’(谐音‘及第’)!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺,诚惶诚恐;一边将帽子给主人戴上,一边说:“主人,这回把帽子戴牢一些,就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了,一鞭子便打到仆人身上,仆人被打得糊里糊涂,不知又是犯了什么讳,无奈,只好忍气吞声,自认倒霉。
秀才来到省城参加应试,过了一段时间,考试发榜了,他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方,将榜上姓名从头到尾看了三个来回,就是不见“柳冕”两个字,仆人知道这回秀才又“落”了,可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来,忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法,比如说,秀才常把“安乐”(“乐”音同“落”)说成“安康”,用“康”代替“乐”,于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处,一进门,秀才立即满面春风迎上去问:“喂,我考中了吗?”仆人低着头,小声应道:“主人,您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思,他唯恐仆人再说出那“落”字,便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚,忌讳颇深,可是事实总是事实,你承不承认,它总是明明摆着的事实,即使不说“落地”,那也只能是自欺欺人,一种虚假的遮掩。
秀才讨钱
一位秀才正在书房里读书,突然听见敲门声。开门一看,原来是位白发苍苍的老翁。相貌长得很古怪。让进屋后,秀才问老者姓名,老人说:“我姓胡,名叫养真,其实是千年修炼得道的狐仙。因为仰慕您秀才的高雅,愿和您做个朋友,谈谈学问和诗文。”
秀才从来豁达随和,听了并不以为怪,于是便同老翁谈古论今起来。老翁十分博学,谈吐极为精彩风雅,叩问他经史百家的经典要义,居然能理解深透,解释精妙,真是出口成章,气度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此对老翁十分佩服,从此结为知交。
有一天,在交谈中秀才小声地请求老翁道:“您对我很好,可是,您看我这么穷,有时连饭都吃不饱。您是得道仙人,只要费举手之劳金钱肯定会马上到手。真对我好,何不给我一点小小的周济帮助呢?”老翁一听,沉默了一会儿,有点不以为然的样子。稍后又笑道:“这是很容易的事,但需要十几个钱作母钱,好生许多子钱。”秀才照办了。老翁于是同秀才来到一间密室,一边慢慢踱步,一边嘴里念咒语。忽然,只见无数的钱哗啦啦地从房梁上下雨似地往下落,转眼之间钱就堆了半屋,足有三尺高。老翁问秀才:“您看够了吗?”“够了够了。”秀才喜不自禁。于是两人先后出来,把门关好。送走老翁后,秀才就进密室去取钱。可开门一看,满屋的钱顷刻都不见了,只剩下原来作母钱的十几个钱,还稀稀落落地丢在地上。秀才大失所望,气呼呼地去责问老翁为何欺骗和戏弄自己。老翁淡淡地对秀才说:“我本来是要和您结个文字之交相互切磋,并没想到跟您合谋去广积钱财。刚才满屋子钱都是我临时从别人那里借来的,为了清白,只好又还给人家去了。如果您还想发份外之财,就请您去找会偷盗的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”说完,老翁拂袖而去。
精神生活也要以物质为基础,读书人也需要钱,可“君子爱财,取之有道”,不可借旁门左道大发横财,否则即使不遭致横祸,也会“竹篮打水一场空”。
春秋时鲁国单父县县长职务空缺,鲁国国君请孔子推荐一名学生,孔子推荐了巫马期。巫马期上任后工作十分努力,披星戴月,废寝忘食,兢兢业业地工作了一年,单父县大治。不过,巫马期却因为劳累过度病倒了。于是孔子又推荐了另一名学生宓子贱。宓子贱弹着琴、唱着小曲就到了单父县。他在官署后院建了一个琴台,终日鸣琴,身不下堂,日子过的很滋润,一年下来单父县也大治。
后来,巫马期很想和宓子贱交流一下工作心得,于是他找到了宓子贱。两个人的谈话很快就进入了正题。巫马期羡慕地握着宓子贱的手说:“你比我强,你有个好身体啊,前途无量。看来我要被自己的病耽误了。”
宓子贱听完巫马期的话,摇摇头说:“我们的差别不在身体,而在工作方法。你做工作靠的是自己的努力,可是事业那么大,事情那么多,个人力量毕竟有限,努力的结果只能是勉强支撑,最终会伤害自己的身体。而我用的方法是调动人的工作热情,事业越大可调动的人就越多,调动的人越多事业就越大,于是工作越做越轻松。
善于努力的执行者远不如善于借力的执行者。一个人的能力是有限的,能够让他人发挥作用,以帮助组织达成目标,才是卓越的执行者。
作战
公元前343年,魏惠王派兵大举进攻韩国。韩哀侯异常恐慌,派人星夜求救于齐。于是,齐宣王任命田忌为大将,孙膑为军师,统兵数万去救韩国。孙膑决定改变战术,以计胜之。第二天,他让军士把为10万人做饭用的锅灶减为5万人的,第三天减为3万人的,以此迷惑魏军。魏军果然上当,将军庞涓亲率精锐骑兵,昼夜兼程地沿着齐军的方向猛追不舍。齐军在马陵设伏,果然,魏军在黄昏时分赶到了马陵道。齐军万箭齐发,魏军大败。庞涓也死于乱军之中。这就是历史上著名的马陵之战。
孙膑帮助齐国打了很多胜仗,想归隐山林。齐宣王和田忌苦苦挽留,都动摇不了他的决心。宣王只好把石闾之山封给了孙膑。孙膑隐居山中,开始了《孙膑兵法》的写作。暑往寒来,几年过去了,一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》诞生了,但孙膑也因积劳成疾而去世。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想,对当时和后世都产生了巨大而深远的影响。
二水是个小偷,这天下午,他流窜到幸福小区,溜进了3号楼2单元5楼。
楼道里死一般寂静。他知道,城里人工作忙,现在家里肯定没人,于是就走近一家住户。二水贴耳细听了一会儿,更进一步确信里面没人后,就掏出自制的工具准备撬锁。可他没想到刚轻轻一碰门就开了……二水乐了,原来这家主人是个马大哈,竟忘了锁门。
二水是个很专业的小偷,他进了屋后一点也不紧张,先打开冰箱,见里面还有几听可乐,就毫不客气地拿出来往沙发上一坐,打开喝了起来。这二水也真是贼胆包天,为了迷惑万一回来的邻居,他竟然把电视也打开,还故意把声音调得很大。
刚喝完可乐,防盗门一响,有位老太太疑惑地把脑袋探了进来——二水脑袋“嗡”地一声差点晕倒。但他毕竟是个专业小偷,临危不乱,随即就冷静下来问:“您找谁?”
老太太一愣,过了会儿才突然想起了什么似的问:“你--你--你就是二柱吧……哎呀!多快呀,都长这么大了,要在街上,舅妈我可认不出你……哎,对啦,你舅舅昨天给你妈打的电话,不是说你今天晚上才到嘛,咋提前就来了……”
看着眼前唠叨个没完的老太太,二水心里乐了——原来她认错了人,把我当她外甥了。二水刚想和眼前的“舅妈”亲热几句,可这老太太不给他说话的机会,随即就把话题转到了借钱上:“你舅早把五万块钱准备好了,我嫌现在天太热,正准备过会凉快了就去银行给你取呢……”二水一听就明白了:老太太的亲戚在乡下,遇到了急事要向她借五万块钱。自己的运气今天真是太棒了,正好赶在她外甥的前面……
老太太还在唠叨着,问眼前的“外甥”:你爸可好?你妈可好?你嫂子和你哥现在还闹不闹离婚……二水为了骗住眼前的“舅妈”,就来了个顺竿爬,老太太问什么,他就随口答什么。
后来,老太太要给二水做饭,二水说在车上吃过了,一点也不饿……二水知道夜长梦多,他可不愿在这是非之地多耽搁,一心净想着尽快让这老太太去银行把那五万块钱取出来。
老太太转身又从冰箱里给二水拿了盒奶,然后就找出存折,要去银行,并要二水在家等着。二水一听就赶紧站了起来,说,舅妈你这么大年纪,一个人去取钱多不安全,还是我和你一块去吧……
老太太一听,说,也好,咱现在就去。出了屋子,老太太抬头看看天,嘀咕说:天又阴了。这夏天的天气可没准,说下雨就下呀!楼下有几袋水泥,是你舅舅托人弄的,准备最近几天把屋子拾掇一下,要是给雨一淋,那可就全报废了……
为了忽悠“舅妈”尽快把那五万块钱取出来,二水卖起乖来:“舅妈,你老先歇一会儿,我这就把那几袋水泥扛上来。”老太太一听就高兴得咧嘴笑起来,不过她还是很不好意思地说:“看看,刚来就让你干活……”
二水二话不说,“噔噔噔”跑下楼,扛起百十斤的水泥袋就往楼上跑。为了快点把水泥袋扛完,好让老太太尽早和他到银行去把钱取出来,二水今天可卖力了,咬着牙没费半小时就把六袋水泥从下面扛到了五楼老太太家的阳台上。
水泥袋总算扛完了,二水也累了个半死,出了一身臭汗。可他一想到马上就要到手的五万块钱,心里立刻乐得像喝了蜜,赶紧到洗手间简单洗了下,就催着“舅妈”和他去银行取款。
“舅妈”心疼地看了看二水,又给他拿了听饮料,然后才和他一起下了楼。可没想到刚下楼,就被一个男子拦住了:“宋大妈,是你让人把这六袋水泥扛走了……”老太太看着眼前的男子迷惑不解地说:“是啊!我怕下雨,正好俺外甥来了,就让他替我扛到了楼上……”
那男子哭笑不得:“大妈,错了!那水泥是俺的,是我准备下午收拾屋子用的。”原来误会了,老太太说的那六袋水泥还没有运来呢,楼下那六袋水泥其实是眼前人家这个男子拉来的,正急着修屋子用呢!
老太太看男子着急的样子就说:“原来错了啊!我还以为是你宋叔把水泥弄来了呢!这有什么大不了的,等俺的水泥来了还你不就得了。”可男子不同意,说他请的工匠已经来了,那样肯定耽误事……
二水一听就明白了,知道这六袋水泥不扛下来,那银行是去不成的,咬咬牙说:“没事,我再背下来就是。”
“舅妈”上前就把二水给拦住了,说她现在就去找人,就是花钱再多也不能让外甥再辛苦了,刚刚把六袋水泥扛到了五楼,现在再去把它从五楼扛到一楼,那可太累人啦,谁受得了呀,要是万一把你累出毛病来,你舅舅来了不休了我才怪……
二水被眼前“舅妈”的幽默给逗乐了。但他心里非常清楚,现在时间已经不早了,到街上临时找小工又谈何容易!要是今天下午不能把钱取出来的话,那可就一切都完了……想到这,二水不敢耽搁,赶紧把“舅妈”让进屋里等着,自己扛起一袋水泥就向楼下疾步走去……
六袋水泥终于全部又从五楼扛了下来。二水累得大汗淋漓,气喘吁吁,一屁股坐在楼梯上就起不来了。可他一想到那五万块钱,浑身就又增添了无穷的力量。
就在二水咬着牙正要站起身上楼时,突然感觉到有人拍了下他的后背。等二水转过身一看,顿时就被吓了个魂飞魄散——几名警察正站在他的身后。
一名警官说:我们刚才接到一个老太太报案,说她出去的时候忘了锁门,返回来锁门时,却发现有个窃贼进了屋。
老太太说她知道自己打不过这窃贼,于是就假装认错了人,把窃贼当成来向她借钱的外甥,忽悠那窃贼把楼下的六袋水泥扛到楼上,然后又忽悠他再从楼上扛到楼下……小伙子,那窃贼肯定就是你啦!刚才我留心数了下,六袋水泥已经全部扛完了,我们这才出来抓你……
二水这才如梦方醒,原来自己让老太太给耍了。警官边给二水上铐子边说:你知道那老太太是干什么的吗?退休老公安!多少厉害的角色都栽在她手里,耍耍你这小贼还不是小菜一碟!
01 屠龙之技——做事脱离现实一场空
有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。
原文:“姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)
解析:学习必须从实际出发,讲求实效。如果脱离了实际,再大的本领也没有用。
02 随珠弹雀——考虑不周,得不偿失
随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了,都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。
原文:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”(《庄子·让王》)
解析:做什么事,都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西,这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们,做什么事情一定要考虑成本,一定要考虑代价。否则就算做成一件事
03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽
远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就是三千里。
它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,就说:“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
解析:一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说,至德者不和于俗,成大功者不谋于众。要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议。
成大事者不谋于众,这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。
04 望洋兴叹——人切忌自满
秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的.人啦!”
解析:不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息,引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知,人外有人,天外有天!
05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹,累死劈柴人
从前,有只海鸟落在鲁国都城的郊外,鲁侯以为这是只神鸟,令人把它捉住,亲自把它迎接到祖庙里,毕恭毕敬地设宴迎接,并将它供养起来,每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听,安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。
鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩,惶恐不安,一点儿肉也不敢吃,一杯水也不敢喝,过了三天就死了。
解析:办事不看对象,完全根据自己的好恶行事,好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的,而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。
06 触蛮之战 ——争来争去,蜗角之利
戴晋人对梁惠王说:“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答:“知道。”晋人又说:“蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国。
这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人;取胜的国家追赶败军,常常要十多天才能回来。”
惠王说:“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说:“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说:“没有。”晋人说:“您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比,岂不是若有若无,微不足道吗?”惠王说:“你说的对。”
晋人说:“在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王。梁王与蛮氏,有什么不同吗?”惠王想了想说:“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后,梁惠王情绪低落,好像丢失了什么。
解析:在大千世界中,我们都是很渺小的。我们在珍惜生命,珍惜我们这个世界。
07 呆若木鸡——深藏不露,动静以时
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气。”
十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗,纪渻子回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”
十天后周宣王又问纪渻子,纪渻子回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”
又过了十天,周宣王问纪渻子,纪渻子回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的精神全部凝聚在内,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了,立即带着这只鸡去斗鸡了。
解析:庄子认为,真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的,他们的表现也许是愚钝,笨拙和胆怯的。但是,在真正需要他们的时候,这些人冷静、沉着,能够表现出非同寻常的能力。
庄子通过这则寓言,阐述了道家的辩证思维,即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。
08 与惠施论鱼
庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说:“鱼游来游去,多么快乐呵”
惠施是逻辑论辩的专家,马上抓住一点:“你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子一笑,以同样的逻辑回答:“你也不是我,你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”
解析:在逻辑学上,这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事:庄子告诉惠施,不要把你的学说强加于人,因为你不能代替别人。惠施古称博学,出行时随带五车之书跟在后边,靠雄辩博学博取功名,所以庄子有此一说。
亚历克斯质问他的心上人:"这么说,你是不愿意嫁给我了?"
"是的,我的丈夫必须要勇敢,并且足智多谋。"
"可是你难道忘了吗,上次你落水的时候是我把你救起来的呢?"
"你确实勇敢,不过这并不意味着你足智多谋。"
"好吧,那你知道是谁弄翻那条船吗?"
小幽默大智慧:智慧并不抵触勇敢,但勇敢若缺少了智慧的支撑——就只能是单枪匹马的莽夫。
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。
有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:“预防重于治疗”,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者。
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们 匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
管理心得:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越
有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。
房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?
现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子”里了。
管理心得:把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造, 不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”
在古老的西藏,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地边喘气,爱地巴工作非常勤劳努力,他的房子越来越大,土地也越来越广,但不管房地有多大,只要与人争论生气,他还是会绕着房子和土地绕3圈,爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈?
所有认识他的人,心理都起疑惑,但是不管怎么问他,爱地巴都不愿意说明,直到有一天,爱地巴老了,他的房地又已经太广大,他生气,拄着拐杖艰难的绕着土地跟房子,等他好不容易走3圈,太阳都下山,爱地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:
“阿公,你已经年纪大,这附近地区的人也没有人的土地比你更大,您不能再像从前,一生气就绕着土地跑啊!您可不可以告诉我这个秘密,为什么您一生气就要绕着土地跑上3圈?”
在孙子的恳求下,他终于说出隐藏在心中多年的秘密:“年轻时,我一和人吵架、争论、生气,就绕着房地跑3圈,边跑边想,我的房子这么小,土地这么小,我哪有时间,哪有资格去跟人家生气,一想到这里,气就消,于是就把所有时间用来努力作。”
孙子问到:“阿公,你年纪老,又变成最富有的人,为什么还要绕着房地跑?”爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,生气时绕着房地走3圈,边走边想,我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较?一想到这,气就消了。”
管理心得:不要把时间浪费在负面情绪中,要会想,会转变,用生气的时间去建更大的房子,获得更多的土地!
晋文公登上国君的宝座后不久,就下令征伐曹国。晋军的铁蹄即将踏上曹国的土地时,晋文公重耳下了一道特别的命令:“任何人不许进入僖负羁的家里,也不许伤害他的族人,违令者斩。”
小小的曹国显然不堪一击,曹共公很快成了阶下囚,皇宫也被洗劫一空,唯独大臣僖负羁家因为晋文公有令在先而得到了保全,面对众人疑惑的目光,晋文公道出了其中的缘由。
原来当年作为公子的重耳因骊姬之乱出走国外,身边只有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子等几个人跟随。他们先逃到狄人那里,然后奔卫、齐,后又来到曹国,曹国的国君曹共公是个好奇心很强的人,他早就听说重耳长得和别人不一样,他的肋骨一根挨着一根排得很紧密,从外面看是一整块。这激发起了他的偷窥欲,为此他特意做了安排,趁重耳洗澡的时候,躲在屏风后面偷偷观看。自己看看也就罢了,他还觉得不过瘾,又让群臣都来偷看,就像观赏一只奇异的动物。君臣们看过之后,都非常开心。而重耳在得知此事后,觉得受到了莫大的羞辱,气愤难当。
曹共公想观看重耳的骈肋时,大夫僖负羁就曾劝谏说:“晋公子很贤能,又与您同姓,穷困潦倒之时来投奔,为什么不以礼待之呢?”曹共公不听。僖负羁很郁闷,回家把国君偷看重耳洗澡的事跟夫人说了,夫人郑重地说:“我看晋公子重耳的随从,个个都是将相之材,重耳在他们的辅佐下,日后一定能重返晋国,登上王位。重耳成为晋君之后,也一定能成为天下诸侯的霸主……”
僖负羁也觉得曹共公这样无礼地对待重耳太过分,于是就悄悄给他送去一盒点心,里面还藏着一块玉璧,以示友好。重耳接到这小小的礼物,很感意外,也让他愤怒的心稍稍得到一些安慰。他留下了点心,把玉璧归还了回去。
正是这一盒点心救了僖负羁全家人的命。这一点小小的礼物虽然微不足道,但当它出现在一个人最感寒冷的时刻,它所释放的善意,会像火一样让冰冷的心融化。
以前有一位国王,他独眼缺手断脚,却很爱面子。他很想将他那副尊容画下来,留给后代子孙瞻仰。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得很逼真,栩栩如生,很传神。但是,国王看了之后很难过,说:“我这么一副残缺像,怎么传得下去!”于是就把这位画家给宰了。
他们又请来第二位画家。第二位因有前车之鉴,不敢据实作画,就把国王画得圆满无缺。把缺的手补上去,把断的腿补上去,国王看了之后更难过,说:“这个不是我,你在讽刺我。”又把他给宰了。
第三位画家怎么办呢?写实派的给宰了,完美派的也给宰了。想了很久,急中生智,画了一幅国王单腿跪下闭住一只眼瞄准射击的肖像画。把国王的缺点全部掩盖,结果国王大大的奖赏了他。
[成功解读]
光有技巧,没有智慧是不行的。就像给国王画像一样,你画得在栩栩如生,你画得再完美无缺,也不如画得恰到好处有效。
惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子说:“庄子来,是想取代您的相位。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他说:“南方有只鸟,名叫凤凰,您可听说过?这凤凰展翅而起,从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头看着它大喝一声:‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗?”
又一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中摇尾而行呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行呢。”
智慧小语:在胸怀大志的庄子眼里,名利富贵不过是一只腐烂的老鼠罢了。庄子有着大智慧,幽默、辛辣、不羁,他永远不会教我们解决问题的小技巧,教给我们的是气魄和眼界。
1.【悍妻】
苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人,动不动就会遭她无礼谩骂。有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会下大雨的。”
启示:这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
2.【柏拉图】
苏格拉底曾经给他的学生布置过一个作业:每天早上做一个简单的早操,分别抬左手右手五十下。一个礼拜后,苏格拉底问他的学生有谁在做,所有的人都举了手,一个月后剩下一半的人举了手,半年后只剩下10个人举了手,一年后,苏格拉底再次提起这件事,只有一个人举了手,他就是另一位思想家柏拉图!
启示:凡是原本可以做得更好的,也算是懒!
3.【宽容】
有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一边走,一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人,冲了出来,对苏格拉底打了一棍子,就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。但是苏格拉底拉住了他,不准他去报复。朋友说:“你怕那个人吗?”“不,我绝不是怕他。”“人家打了你,你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说:“老朋友,你别生气。难道一头驴子踢你一脚,你也要还它一脚吗?”
启示:在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
4.【快乐】
一群学生在到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教:“老师,快乐到底在哪里?”苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
启示:快乐就是这样,它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候,突然来访。
5.【头发】
苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来,由于他潜心研究哲学,用脑过度,年纪大后,脑门和后脑勺上的头发都掉光了。一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他:“尊敬的大哲学家,是否头发越少,就意味着学问越多呢?”苏格拉底说:“不一定。不过,如果脑子里面是空的,即使长着一头浓密漂亮的头发,又有什么用?”
启示:认识自己,方能认识人生。
6.【远山】
苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山。据说,那里风景如画。人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉。许多年以后,两人相遇了。他们都发现,那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子,也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说:“我竭尽精力奔跑过来,结果什么都不能看到,真太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说:“这一路有许许多多美妙风景,难道你都 没有注意到?”拉克苏一脸的尴尬神色:“我只顾朝着遥远的目标奔跑,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了。”苏格拉底说:“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记,旅途处处有美景!”
启示:在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
7.【无知】
古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天,苏格拉底问他一个问题:“世间是先有蛋还是先有鸡?”青年人不假思索地回答:“鸡是从蛋中孵 出来的,自然是先有蛋罗!”“蛋是鸡下的。没有鸡,蛋从哪里来?”青年人想了想说:“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过,鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋,鸡从哪里来?”青年人抱怨说:“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”“请提吧。”“你说说是先有蛋还是先有鸡?”苏格拉底老老实实地回答:“我不知道。”青年人笑了:“这样看来,你和我其实差不多啊!”苏格拉底说:“不,你是以不知为知,我是以不知为不知。以不知为知非知,以不知为不知非不知矣国!”
启示:智慧意味着自知无知。
8.【选择】
学生问苏格拉底:人生是什么?他让学生们从一个果园中走过,每人挑选一只最大的苹果,不许走回头路。大家回来后他问:满意吗?学生们说:让我们再选择一次吧,我们要么选早了,后面又有更大的;要么选晚了,漏过了最大的。苏格拉底笑了:这就是人生,人生就是一次次无法重复的选择。
启示:如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
9.【婚姻】
柏拉图问他的导师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底带他来到一片森林前,告诉他去砍一棵最大最好的树,同样不可以往回走,柏拉图进了森林,砍了一棵不是最好的树,出来见他的导师,导师问他怎么砍了这棵,柏拉图说,我吸取了上次的教训,这棵看上去不错,虽然不是最好,但也不差,我就砍了,导师说这就是婚姻!苏格拉底说:“人务必要结婚,娶个好女人,你会很快乐,娶个坏女人,你会成为哲学家。”
启示:好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
10.【求知】
一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底差别:“你在水里最大的愿望是什么?”“空气,当然是呼吸新鲜空气!”“对!学习就得使上这股子劲儿。”
启示:要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
11.【需要】
据说,有一天苏格拉底站在街上,注视着一个贩卖各种商品的摊子。最后他说:“这些东西中有太多是我根本不需要的啊!”当年,苏格拉底在逛完雅典的市场后,说:“原来我不需要的东西这么多啊。”
启示:我们的需要越少,我们越近似神。
12.【低头】
有人问苏格拉底:“天与地之间的高度是多少?”苏格拉底说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都五尺高,天与地之间只有三尺,那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”
启示:低头是一种能力,有时稍微低一下头,或许我们的人生路会更精彩。
一为妇贸鼻
从前有一个人,他的妻子长得端正,只是鼻子难看。
这人外出之际,见别人的妻子面貌端正,鼻子长得很好,便说:"我把她的鼻子截取下来安到我妻子面孔上去,不是很好么!"
他随即将别人妻子的鼻子截下来,拿回家去,急急地叫妻子:“你快出来,给你好鼻。”
他妻子一出来,他就割了她的鼻子,想将他人的鼻子安在妻子面孔上,既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白让她受了大苦痛。
自己的才是最合适的,别人的鞋子再好,你穿着不合脚,那有什么用。
二入海取沈水
过去有位长者的儿子,入大海去采取沈水香,历经多年,方采得一车,载回家来,拿到市场上去卖。
因为昂贵的缘故,一时之间无人来买。多日过去仍然售卖不出去,内心很是疲厌,苦恼不堪。
见人家卖炭,转眼即成交了,便生出一个念头:不如把它烧了作炭,便可以快快地卖掉了。遂即将其烧成炭,推至市上卖了,却不值半车炭的价钱。
花费了无数心血采取的沈水香,到了收获利润的时候却沉不住气了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。
三杀商主祀天
过去,有一群商人,想入大海去采宝。入大海的首要条件,是需要一个向导,于是他们四处寻觅,最后找到一位合适的向导。
找到向导后便一起出发去寻宝,至一处旷野中,前有一座天祠,须用活人作祭祀,然后才能通过。
这群商人便聚在一起商量起来:“我们这帮伙伴,大家都是亲属,如何可杀?只有这位向导,可用来祭祀天神。”
于是杀了向导,用以祭祀。祀天完毕之后,却迷失了道路,不知往哪儿走,穷途末路,都困死了。
人活一世,善良就是人的向导。有时候为了某些利益或者贪图一时的快乐而放弃善良,那么人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。
四债半钱喻
往昔有一位商人,借给他人半个钱,许多时日过去了,没有得到偿还,就前去讨债。
途中要经过一条大河,于是雇船摆渡,付了两个钱,然后才渡过去。
到了那儿,却没见到欠债人,回来渡河,又费去两个钱。
为了半个钱的债,而用掉四个钱,加上路途往返,疲劳乏困。
债很少,讨债所费却极多,结果被众人讥笑。
世人也是这样,为了要小小名利,却毁掉了根本的德行。要使自身获得暂且的安逸,就不顾礼义,现前担受了恶名,将来还要得到苦痛的报应,实在是得不偿失。
五人说王纵暴
从前有一个人谈说国王的过失,说:“国王太暴虐了,治国行政毫无道理。”国王听了这话勃然大怒,竟不追究清楚是谁说的,偏信身傍佞人的谗言,捉来一位贤臣,下令剥开他的背脊,取出百两肉来。
后来有人证明贤臣并没有说这话,国王心中便后悔了,索来千两肉,用来给他补脊背。贤臣很是苦痛,夜中呻吟不已。
国王听见了,问道:"为何这般苦恼呢?取你百两,还了你千两,心中还不满足么?为何苦恼呢?"
旁人说道:"大王,譬如截掉了孩子的头,后来虽然得了一千个头,也不免孩子的死去。如今他虽得了十倍的肉,却免除不了苦痛。"
恶行和善果是不能相互抵消的,这个世界上,很多的富人不畏惧后世的恶报,贪图现世的快乐,拼命压榨世人,驱遣百姓,广罗财物,而后进行施舍,祈望可以灭罪,得到福报。就譬如那位国王,剥了他人的脊背,取了肉,以其他的肉来补,想使他不痛,这是不可能的。
六宝箧镜
从前有一个人非常贫穷,欠了人家很多的债,没有办法偿还,只得逃到别处去躲避。
一天,他逃到了荒凉的田野里,看见那儿丢着一只箱子,他打开箱子一看,里面都是珍珠宝贝,上面装有一面镜子盖着。
当时这个人见了很是欢喜,就动手去取那些珍宝,但他看到镜中照出的人,吓得他连忙缩回了手,心里感到很不安,就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子,里面没有东西,想不到您在这里,请不要见怪吧!”
接着他就急忙溜走了。
这个世界上,最难过的,是自己这一关。
七饮木桶水
有一个人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是满满的,他就开口大喝。
喝得足够了,他就举手木桶说∶“我已经喝够了,你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着,并不停止。
这人大怒,在桶边大闹不休。
有人见了,笑责他道∶“你不要它,你自离去就是了,何必一定要它不流出来呢?”
人们无法自持,不能抵御外界的诱惑,不努力提高自己的境界,反而期望色声香味等不要再来相扰,这显然是无济于事的。
八磨大石
有一个人,每天很勤劳地磨一块大石头,经过了好几年的功夫,把它磨成一只小石牛,结果只能当作玩具,没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多,而收效却很微小。
人们辛勤劳苦地修学,应该是学一些扎扎实实的东西,而不是为了炫耀、充门面,做一些华而不实的东西,这样的话其实得不偿失。
九五人买婢共使作
有五个人,共同出钱买了一个婢女,其中一个对婢女说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人,也叫婢女洗衣服。
这五个人,都要叫婢女给他洗衣服,这使得婢女非常为难,没法对付。她想∶“我只能先洗一个,然后再洗另一个的。”
于是她把其中一个人的衣服先洗,但第二个人就大发脾气了,说道∶“我同样出了钱买你,怎么可以单独给他先洗?”就打了婢女十鞭,婢女只好给他先洗。
但其他四个人又同样发了脾气,同样各打了婢女十鞭。这个婢女,就这样无故受屈。
这五个人就是生、老、病、死、苦,婢女就是我们自己。烦恼因缘,合成此身。此身不免常受着生、老、病、死苦的烦扰,不能自拔,正像这个婢女受五人的鞭笞一样。
十驼瓮俱失
从前有个人,先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子,过后伸不出来了,这人很是忧恼。
有一位老人来对他说:“你不要愁啊!我教你怎样弄出来,你听我的话,必定能快快弄出。你应斩掉它的头,自然可出来了。”
这个人就采用了他的话,以刀斩头。然后,既杀了骆驼,又破了瓮,如此愚人,世间所笑。
既想保全这个,也想保全那个,最终就是哪个也保全不了。有时候,人生必须做出取舍,不然,两者都会失去。舍得舍得,有舍才有得。
马尔佳娜很快就发现了强盗留在门上的记号,知道事情不妙.但她立即镇定了下来,决定将计就计,照着那个记号在附近每家的门上都画上相同的记号.
夜里,强盗们倾巢出动,前来抓人.可是他们发现这儿每一家的门上都画有相同的记号,弄不清究竟哪一家是他们要抓的人,只好悻悻而退.
如此兴师动众却白跑了一趟,首领大为恼火,便一刀杀了那个领路的强盗.他又派出第二个强盗去找巴巴.穆斯塔发.这次,强盗在卡希姆家的门上画了个红色记号.不料,又被机敏的马尔佳娜察觉了,她又照样在各家门上画上相同的红色记号.夜里,强盗们来抓人,又被弄得无从下手.回到驻地,首领又杀了第二个领路的强盗.
这回,强盗首领亲自去找巴巴.穆斯塔发,让他领到阿里巴巴现在的住处.他在门前站了很久,暗暗记下住宅的每一个特征,直到相信不会弄错了,才欣然离去.
$$$$马尔佳娜和强盗
强盗首领回到驻地,找来四十个大罐子,在其中三个大罐子里装满油,其他三十七个每个里面潜伏一个强盗.他让人把四十个大罐子放在二十匹骡子上,自己则装扮成卖油商贩.他和部下商定,以投石为号,当他投石时,强盗们都要从罐子里出来,先结果对手的性命,然后搜查财物,把丢失的财宝全部索回.一切安排就绪,他便赶着牲口向阿里巴巴的住宅出发了.
来到阿里巴巴家门前,强盗首领敲门求见,对阿里巴巴称自己是卖油商,是卡希姆的朋友,以前每年都路过此地到卡希姆家做客,希望阿里巴巴也能留他在这里住一夜.阿里巴巴听信了他的谎言,帮他把四十个大罐卸在院子里,并请他进屋.他盛情招待客人,陪客人聊天聊到很晚.
这时,马尔佳娜发现她房间里的灯没有油了,连油壶里也没油了.她想了想,便走到院子里,打开客人带来的一个大油罐.她刚要动手舀油,突然觉察到里面有轻微的响动,她吓了一跳,刚要喊叫起来,却灵机一动,又将盖子盖好.她小心翼翼地打开第二个罐子,也觉察到里面有轻微的响动,像是人的呼吸.好奇心促使她逐个打开罐子盖,结果只有三个罐子里没有这种声音.她想了想,明白了,这准是强盗定下的诡计.她当即决定将计就计,装作没事儿似的舀了一大锅油,放到火上煮沸,然后挨个倒进那三十七个罐子里,结果,强盗们都被一个个烫死了.
夜深人静,阿里巴巴已经睡着,强盗首领以为时机已到,便按约定的暗号,投出一粒石子,可是毫无反应.于是,他又投出第二粒.第三粒石子,还是不见部下从罐子里冲出来.过了一会儿,他气急败坏地跑到院子里,揭开一个罐子,下手一摸,油腻腻的,他一把将强盗从罐子里提起来,一看,原来那人早已被烫死了.他依次打开罐子,结果发现所有的部下都被烫死了.至此,他才知道自己精心安排的计划已经彻底的破灭了,他神志恍惚,疯疯癫癫地向山里跑去.
第二天一早,阿里巴巴从马尔佳娜那里知道了前一天晚上发生的一切,感叹道:
"他原来是前来谋财害命的强盗首领,我还当真以为他是哥哥的朋友呢!要不是你救了我,马尔佳娜,我也会在强盗刀下丧命的."
于是,他重谢了马尔佳娜,并和男仆们一道在后花园挖了一个很大的坑,把强盗们的尸体埋掉,把地面弄平,不露任何痕迹.
第一,做生意就要,就要;
第二,我们应该能够享用金钱;
第三,一个人应该在最后回顾自己的时,告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身;
钱本身并不会自己生钱,比如你把钱投入投入股票,股票的可能下跌,也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来;
如果钱是由工作而来,那么工作的人应该很富有;可是很多工作的人并不富有,而很多清闲的人却非常富有。(关于这点,本站还没有完全想通,暂时持保留意见。)
3。金钱并非缘起于自身或工作;
4。金钱并非无缘无故而产生;
金钱的空性:
认为事物(金钱)真实地存在,这并不正确。认为事物(金钱)并未真实地存在,这也不正确。
认为事物(金钱)即存在又不存在,这也不正确。
认为事物(金钱)即未存在也未不存在,这也不正确。
实行中观论点的人,
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见,摸不着。
麦克举了个例子,说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶,然后又叫我们把食指指向地面,接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞,最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱,我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意,佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存,而且身体;而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人,是指那些不择手段求取的人,只知道获得,不知道给予的人,这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子,而种子最终会发芽,最终成大树。
在给予的时候,要仔细思考,给予谁?谁最需要你的赞助?你内心如何选择你的被给予对象?
在给予的时候,要尊重感恩对方,并清晰地记忆那时的细节。
给予结束后,放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱,
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定,进而得到。-选自《宝蔓论》
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