朱由检在十三陵吗
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朱由检在十三陵吗,根据不完全统计,从古至今留下了皇上陵寝数以千计,但是留存至今的皇陵屈指可数,其中储存最为完整、面积最为庞大的莫过于北京的明十三陵。以下分享朱由检在十三陵吗?
朱由检在十三陵吗1
朱由检的陵墓在十三陵,是由入关的满清埋葬的,目的是安抚汉人的心。
世界闻名的“明十三陵”,是“燕京八景”之一, 位于北京西北郊昌平县境内燕山脚下的天寿山,总面积一百二十余平方公里。始建于永乐七年,停止于崇祯十七年,前后共历经了230多年。
“明十三陵”的地址是明成祖朱棣所选,关于朱棣为遴选墓地,民间流传着一些有趣的故事。
话说徐皇后去世后,朱棣委派姚广孝和廖均卿,到处为明朝皇室选择墓地。
在一个黄道吉日里,朱棣带着两位风水先生出发,来到昌平县的一个村庄里。看到了村庄背后的一座大山极具特色,背靠燕山,左右各有青山两座,中间一片开阔地,清澈的泉水顺山而下。正好符合风水学里面所描述的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的特征,乃大吉之地。
于是,朱棣便问姚广孝两人:“陵寝的具体位置该选在哪里呢?”两人随即骑马围着大山转了一圈,姚广孝将一枚铜钱埋在了陵寝的位置,作为记号。廖均卿也将一根树枝插在了自己所选的地方。待朱棣前来视察时,姚广孝将树枝提起,赫然发现,树枝上穿了一枚铜钱。经确认,两人居然选择了同一个地点,且分毫不差。朱棣大喜,于是将皇室墓地钦定在了这里。
这只是传说,不足为信。
《明太宗实录》载,真正为朱棣选墓的是礼部尚书赵羾和他率领的一些风水术士,里面确实有廖均卿。当时,已年近古稀的廖均卿历经数月,考察了北京郊外的众多地方后,认定了昌平黄土山为墓地绝佳之处,于是绘制了地图,呈交朱棣预览。
待朱棣亲自查看后,认定此地“玉烛清明,并三辰而永耀;金符浩荡,亘万古以长存;国祚无疆,邦家有庆”。于是立即下旨,“圈地八十里为陵区禁地”,开始动工修建。
那么,明朝明明有16位皇帝,为何叫做“明十三陵”呢?
先来盘点一下明朝的`16位皇帝:
明太祖朱元璋;明惠帝朱允炆;明成祖朱棣;明仁宗朱高炽;明宣宗朱瞻基;明英宗朱祁镇;明代宗朱祁钰;明宪宗朱见深;明孝宗朱佑樘;明武宗朱厚照;明世宗朱厚熜;明穆宗朱载垕;明神宗朱翊钧;明光宗朱常洛;明熹宗朱由校;明思宗朱由检。
其中有三个皇帝死后没有葬于北京“十三陵”,分别是明太祖朱元璋、明惠帝朱允炆以及明代宗朱祁钰。
因为“十三陵”是朱棣朝开始修建的,所以朱元璋没有葬在“十三陵”,他下葬地点是南京明孝陵。
朱允炆也没有葬在“十三陵”。当初朱棣发动“靖难之变”,攻破京城时,朱允炆点燃了皇宫,就此无影无踪,生不见人,死不见尸。后来朱棣多方寻找朱允炆,均杳无消息,当然也没能葬在“十三陵”。
关于朱祁钰,捡一个皇上来干了几年,又让别人赶下了宝座。
正统十四年,明英宗朱祁镇的皇帝干得好好的,蒙古族瓦剌部落首领也先大肆进犯明朝边境。明英宗忍无可忍,御驾亲征,结果差点全军覆没,悲催的是自己也居然被俘了。国不可一日无君,于是众臣扶持朱祁钰上位,也就是明代宗。更为喜剧的是,后来朱祁镇又回来了,这下可好,一朝俩帝。于是朱祁钰尊哥哥朱祁镇为太上皇,并将他软禁。
朱祁镇后来发动政变,夺回了原本属于自己的皇位,反将弟弟朱祁钰软禁。朱祁钰死后,朱祁镇不承认他的帝王身份,将他葬在了北京西郊的玉泉山北麓。
再说说明朝的最后一位皇帝朱由检,他把自个儿挂在煤山的歪脖儿树上后,陪伴他的只有一个太监。后来,还是李自成将他入了殓,葬在了思陵。因此,朱由检能葬在“十三陵”,实属幸运。
朱由检在十三陵吗2
十三陵是谁的墓地
很多人都知道十三陵埋葬的是明代的十三位皇上,但是具体的十三陵是谁的墓地,绝大部分都不知道,它们分别是明成祖的长陵、明仁宗的献陵、明宣宗的景陵、明英宗的裕陵、明宪宗的茂陵、明孝宗的泰陵、明武宗的康陵、明世宗的永陵、明穆宗的昭陵、明神宗的定陵、明光宗的庆陵、明熹宗的德陵、明思宗的思陵,总共13座,统称“明十三陵”。
而对明朝历史比较了解的人都知道,明代前后有16位皇上,除了上面的十三位皇上陵寝在这里之外,还有一位皇上的陵寝不在这里而是在南京,它便是开国帝王朱元璋的明孝陵,而明代第二位皇上建文皇帝在“靖难之役”之后神秘失踪而没有陵寝,还有便是明代第七位皇上景泰帝因为后期明英宗复辟,它的陵墓被捣毁,也没有留下陵墓。
十三陵是哪个朝代的
明代。明长陵坐落于天寿山峰顶南麓,是明代第三位皇上成祖文皇帝朱棣和皇后娘娘徐氏的合葬陵寝。在十三陵中工程建筑面积最大,营造时间较早,路面工程建筑也储存得最为完整。它是十三陵中的祖陵,也是陵区最重要的旅游景点之一。
朱由检在十三陵吗3
明十三陵,作为明朝皇帝的集体墓地,除了朱元璋、朱允炆以及朱祁钰外,明朝的所有皇帝都葬于此,当然,这不算南明王朝的那些所谓的皇帝。朱元璋死时,明朝首都还是南京,朱棣迁都,但没有把朱元璋的坟墓迁到北京;朱允炆是因为朱棣靖难之役后下落不明,也未能进入明十三陵;朱祁钰是因为他哥哥朱祁镇不让他进入明十三陵,因此也未能进入明朝十三陵。
除了以上三位皇帝外,明朝还有一个特殊的皇帝,那就是崇祯皇帝朱由检,他是在煤山上吊而死,此时李自成已经占领北京城,也就是说,明朝官员都忙着投降或者逃命了,根本没人在意吊在树上的朱由检,那么他是怎么被安葬在明十三陵呢?此时的朱由检就是烫手的"山芋",谁还会去安葬他呢?
无人问津朱由检的尸体,因此也让李自成见到了明朝最后一位皇帝的尸体,并且见到了崇祯皇帝留下的血书。
任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。
从这份血书可以看出,崇祯皇帝选择自杀,为了是保全北京百姓,如果他逃走了,李自成会不会屠杀北京百姓不好说,但是战火肯定还会继续,崇祯想一生殉国,可以打消李自成顾虑,不再继续追杀。李自成被崇祯皇帝的遗言打动,或者是有心计的部下劝说李自成,可以利用崇祯尸体来做文章,厚葬崇祯,向天下显示他的仁慈,因此李自成决定将崇祯皇帝葬入明十三陵。
一般皇帝生前已经为自己修好了墓穴,死后安葬就好了,崇祯皇帝呢?也许是没来得及为自己修墓穴,或许他也没有想到有今天,没有提前为自己墓穴做打算,因此决定安葬崇祯皇帝,必须先要找个地方安葬。找来找去,也只好是将崇祯葬在他妃子的墓里,地方找到了,但是李自成却不肯出钱安葬崇祯。
确切的说,李自成根本没有顾上安排崇祯皇帝安葬事宜,他忙着与手下瓜分明朝天下这块大蛋糕,因此崇祯皇帝安葬之事推来推去就推到了昌平州吏目赵一桂这里。赵一桂也没钱,他向周围店铺筹集了233两银子安葬了崇祯,并且他把这笔银子用处都详细地记录了下来,这样算是给崇祯皇帝最后的安息之处吧!
当然,崇祯皇帝是被葬入了明十三陵,但事情还没有结束,当清军入关后,顺治皇帝福临认为崇祯皇帝是一位好皇帝,"卒至寇乱,身殉社稷",顺治皇帝想借此大力宣传颂扬崇祯皇帝的功绩,让后人认为崇祯是一位有德君主。
在我看来,清朝一直宣扬他们打下天下是"取之于贼(这个贼自然是李自成),而非取之于明",宣扬崇祯皇帝的功绩,起到打压李自成的目的。于是在顺治十四年,修缮崇祯皇帝墓也被提上了议程,顺治皇帝下旨意给工部,下令修缮崇祯的思陵。
顺治十六年,顺治皇帝祭扫明十三陵,他在崇祯皇帝墓前失声痛哭(当然这也是宣扬自己的仁义、慈善的需要),连呼"大哥大哥,我与若皆有君无臣",并且写了一篇洋洋洒洒的碑文,刻于碑亭之后。崇祯皇帝作为明朝最后一个皇帝,死于江山社稷,也许是种命运。
崇祯皇帝与明朝很多皇帝比起来,他属于好皇帝,危难之间,登基除掉魏忠贤,奈何明朝已经腐朽不堪,他的能力不足以挽救危亡的明朝,但他死后进入明十三陵,也对得起明朝的列祖列宗了。崇祯皇帝也算幸运,最后还能下葬明十三陵,结束是悲剧的,但也算是一个比较"完美"结局。
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