一炷香是多久

一炷香是多久，古人没有钟表，也没有手机，所以他们是以香燃烧的时间长短来计量时刻的，这种方法不受白天黑夜影响，且线香携带方便，那么下面详细介绍一炷香是多久。

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一柱香的时间大约是三十分钟。通常古时指"一炷香"的时间也就是两刻钟左右，大约相当于现在的.三十分钟。也有不同说法是说一炷香相当于一小时。由于环境、风力、香的长短、香料干湿等诸多因素，一炷香的燃烧时间并不完全相同，但一般约为两刻钟，即三十分钟。

“一炷香”的时间这个概念起缘于古代的打坐，古人以香的燃烧为计时方法，如古人“打禅七”时一天要打11炷香，中间休息约20分钟。

在古代，使用线香计时是一个很好的方法。这种方法不受白天黑夜影响，且线香携带方便，制作简单，且能营造气氛。那时的香皆为手工制作，且有标准，一炷香燃尽为半个时辰或两刻钟，即一个小时或三十分钟。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。

除此之外，古人用一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟左右。

一炷香是多久2

古时指"一炷香"的时间也就是两刻钟左右即大约三十分钟。 一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。古人的时间计算方式也通常用“一炷香”来代替

扩展资料

1、公认说法

一炷香的时间：半个小时。

一盏茶的时间：一刻钟－十五分钟。

一顿饭的时间：通常理解是半个小时。

古时指"一盏茶"的.时间也就是十五分钟。

2、其他说法

“一炷香”等于一小时

1．“一炷香”的时间这个概念起缘于僧人打坐，僧人以香的燃烧为计时方法，如僧人“打禅七”时一天要打11炷香，中间休息约20分钟。

仔细想想，在当时，这是一个很好的方法了，不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛。那时的香皆为手工制作，且有标准，一炷香燃尽为半个时辰，即一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。“

一炷香”等于五分钟

2．一炷香=5分钟；一盏茶=10分钟。

曾经的计算时间的.单位：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一时辰（2小时）有八刻，一刻（15分）【古时把一天做一百刻即14.4分一刻，曰15分一刻】，一盏茶（10分钟）有两炷香，一炷香（5分钟）有五分，一分（60秒）有六弹指，一弹指（10秒）有十刹那。一刹那就是一秒钟。

《僧祇律》记载：1刹那者为1念，20念为1瞬，20瞬为1弹指，20弹指为1罗预，20罗预为1须臾，1日1夜有30须臾。换算结果：须臾=48分钟，弹指=7.2秒，瞬间=0.36秒，刹那=1念=0.018秒。须臾弹指瞬间刹那=1念。

3.“一柱香”还是“一炷香”？

“柱”在商务印书馆第6版《现代汉语词典》中解释为“柱子”或“像柱子的东西”，第11版的《新华字典》对“柱子”的解释为“建筑物中直立的起支撑作用的构件，多用木、石等制成”，常见词为“偷梁换柱”“顶梁柱”“擎天柱”等，成语“胶柱鼓瑟”中的“柱”为“乐器瑟上调节声音的短木”，还是起到支撑的木构件，可见“柱”并无量词之用。

“炷”字在上述两部字词典中都有三个字义，一为“灯芯”，二专指“烧香”，三做为量词，用于点燃的线香，如唐诗人韩偓的《秋村》：“绝粒看经香一炷，心知无事即长生”；宋苏轼的《书双竹湛师房二首》有“羡师此室才方丈，一炷清香尽日留”，都是此用法。唐诗人许浑的《秋夕宴李侍御宅》中的“烛换三条烬，香销十炷灰”则是表示时间的长短。

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一炉香

人们还经常用模子把香粉末压印成固定的字型或花样，称之为“香荒”。

如唐宋时，就有人将香料捣成末，调匀后洒在铜制印盘里，做成荒文“心”字的形状，燃其一端，整个香荒就会循序燃尽，用以计时。

人们还在香荒上刻上刻度，将一昼夜划分为一百个刻度，这种香又称为百刻香，常被道观、寺院用作计时器。

元代著名的天文学家郭守敬还曾制出过精巧的.“屏风香漏”。通过燃烧时间的长短来对应相应的刻度以计时，这种方式在民间流传很广。

今人复制的屏风香漏

用香计时，可谓古人智慧的结晶。更能反映中国人的聪明巧智与审美情趣的是，人们把香做成各种图形，借此寄语对生活的美好期待。

以表祈求长寿、贺喜庆祝的朴素心愿，而这恰恰回归了用香的本意——祈祷上苍，降福人间。