下元节是干什么的

下元节是干什么的，任何节日都不是凭空出现的，通常是经历了漫长的岁月，下元节是民间的一个节日，小编今天为大家整理好了下元节是干什么的相关资料，一起来看看吧。

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下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。

正月十五日中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日中国称中元节，祭祀先人;十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

下元节是做什么的

1、祈愿神灵

在这一天，有两种主要的民俗活动，即修斋设醮和享祭祖先。

在福建莆田，元朝末年，家家户户都向田间的水神献祭，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。在祭祀神的时候，他们把祭品放在田埂上，以示虔诚。

在水务官员诞生之日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。同时，还将开展“水色”等户外活动。水与“水官”有着丰富的色彩和色彩。通常是在河中游弋的小船。水色是以这个名字命名的。

下一个节日是晚上，村民们用鱼、鸡、猪肉等食物祭祀土神。新中国成立后，这一活动基本停止。

2、享祭祖先

下元节也是一年中最后一个月亮节，满月时，人们必须进行最重要的祖先崇拜活动。

清明节是在家族的基础上祭祀祖先的节日。中原节是在家庭的基础上祭祀祖先的节日。下元节是在民族的基础上祭祀祖先的节日。

下元节有“金银袋”等活动。民间用红绿纸折叠成不朽的衣裳，把锡箔折叠成银锭，装在白纸糊袋里，正面写着“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银袋”，祭拜后烧毁。除此之外，还有其他共同的祖先崇拜活动。

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下元节主要做什么

①拜水官：因为据说当天是道教三官中水官的生辰，所以人们会在家中祭下元水官，祈祷消解困厄，生活更加舒心顺意。

②场修斋：下元节来历与道家有关，所以人们有的会去参观道教文化场所，参与有关的节日活动。

③准备供品：无论在家里或者在田边，都需要一些食品来作为祭祀的食物，节日美食主要有芋包子、糍粑、豆沙包子、麻腐包子等等，仪式结束后可以送给邻居或朋友。

有哪些意义

下元节属于最后一个月亮节，也是月圆之夜，因此十分适合祭祀活动，还反应了祖先崇拜文化，通过隆重的仪式，纪念已故亲人，并送去祝福，而且是以民族为单位进行的，因此有着十分重要的意义。同时该阶段属于秋末初冬，天气逐渐变冷，庄稼刚刚收割完毕，也寄托了人们对来年丰收的盼望，象征着大家对美好生活的向往之情。

和中元节有何区别

该节日的别称为鬼节，时间在每年的七月十五，因此也被叫做七月半，虽然也有祭祀祖先的传统，但氛围更为浓厚，一般认为当天祖先会从地府回来享受供品，过了这一天地府的门就关闭了，所以都要及时准备好食物。而下元节则在冬季的时候庆祝节日，除了祭祖活动，会有拜水官、纪念夏禹等习俗，和水的元素有着密不可分的联系，希望庄稼地不要太干燥，植物能够安全过冬。

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下元节的起源

下元节源于道教。道家有上、中、下三元之说，到了魏晋南北朝，道家又把三元与三官联系起来，认为三官是天、地、水三官的别称，即天、地、水三官。

三官大帝分别对应于尧、舜、禹，下元水官，即以治水著称的`大禹王。

三官节的诞生日是农历的正月十五，七月十五，十月十五，所以三官节又称“上元节”，“中元节”，“下元节”。

三官信仰是道教信仰中较为常见的信仰。「天官赐福，地官赦免，水官解厄」，大家都很熟悉。水官，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，又称水官大帝，属太清境。

水官由风泽之气与晨浩之精所组成，掌管江河帝万灵之事。每年10月15日，即来到人间，校戒罪孽，为人除害。

下元节的习俗活动

修斋

在道教斋法中，元日也是修斋日之一。道家思想认为，凡仰仗神力的事，如祈福、避灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡者等，都应修斋。

享用祭祖礼

随著日月流逝，下元节在民间逐渐演变成盛宴，享用祖先亡灵、祈求福禄祯祥等传统祭祀节日。享祭首先反映了对祖先的信仰，人类对祖先的信仰，就是人类对自己的崇拜。

祈祷上帝。

就祭拜内容和对象的演变而言，下元节又融入了许多农业生产中的祭拜习俗，使之再次成为祭拜神、祈装灾邪、求丰收的农祀节日。

食谱习俗

节庆习俗中饮食习俗是一个重要组成部分。而下元节也有其独特的节食方式，比如北京，过了下元节，家家户户就会制作“豆泥骨朵”。

红豆沙是用红豆沙做成的一种豆饼，叫红豆沙。就是北京小吃“豆沙包”。这一一年四季都可食用的“豆沙包子”，几百年前在明朝，已成为孟冬十月的一道节令食品。