初一十五贡品怎样撤下
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初一十五贡品怎样撤下呢?每到初一十五,家家户户都开始忙着拜神、献贡品。一般来说,这都是希望用自己的礼仪和诚心换取祝福,不过,当拜神结束后,那么初一十五贡品怎样撤下?下面我们就一起来看看吧!
初一十五贡品怎样撤下1
供佛的饮食属于“献佛物”,可以由侍佛人员直接撤下来自己吃或送人,不必念赎果偈,也不必上香。花、烛等属“供养佛物”,不可以直接撤下来自己用,可用财物赎换,但需等价赎换,不是一根香就可以。如果是花枯萎了或蜡烛烧完了,可以直接撤下来处理掉,不必上香赎。
依戒律,佛物有四种:佛受用物、施属佛物、供养佛物、献佛物。须差别对待。
供品在什么时候撤掉,没有一定的标准。早的话可以在供完佛菩萨后就撤掉,晚的话可以等到下次供新的贡品时再撤掉。
供佛贡品是为了表达自己的恭敬之心,其意义在于表法,供完之后,其表法的意义已经完成,可以当下就撤掉。也可以继续供养,等到下次上供时再撤掉。
初一十五贡品怎样撤下2
过年拜家仙主要的是诚心和敬香,最好是常香,天天上,越诚心越好,次数越多越好;供香是为了日积月累地勤积功德。
心到仙知,香着完就可以撤下或者吃了,有条件就勤换贡品,烂的不要,越新鲜越好,人吃啥仙吃啥。 有的地方供上一两天就可以了,不能让贡品腐烂或变质,初一十五逢年过节都要进贡的,没事的时候可以供些水果。
供奉保家仙要注意,不能供在正南,正北方向,东西方向都可以。还有,供奉“保家仙”时不能离佛太近,因为佛是吃素的,而“保家仙”是吃荤的。在农村,“保家仙”一般供在仓房里面就行。
一般初一、十五要点香供奉,有的“保家仙”则不用,如果你觉得能坚持的话,那么每个月的初一、十五都要点香供奉。如果你觉得坚持不了,那么一开始,初一、十五既不点香,也不供奉。我建议既不点香,也不供奉,因为一旦你忘记了,他就会挑理见怪。但是每年的三月三,九月九一定要点香、供奉。三月三、九月九相当于过年。
供奉的时候,点三根香,菜品要注意,用单数,一个,三个、五个等等。筷子一双。一般要有酒。
初一十五贡品怎样撤下3
1、俗家供佛盘”本来无意供佛,所以不劳设赎。如果作意连盘子一起供佛,则盘子属于“供养佛物”,如果想拿回去,就必须设赎。
《优婆塞戒经》说:“若自造作衣服、钵器,先奉上佛,并令父母师长和上先一受用,然后自服。若上佛者,以花香赎。”(卷第五)是说衣服、钵器,非是饮食。
所说的将衣服、钵器供奉佛和师长、父母等,是临时供奉。供奉师长、父母的,师长、父母先用一下后,就会还给弟子,弟子就可服用。而供奉佛的衣钵不是饮食,不能直接撤下来使用,而佛又已经示寂,不会现前作主赐回,但此衣服钵器是属“供养佛物”,可以转卖贸易,所以须用香花等物等价赎回。(供奉佛新衣服时,应如同灯、花,摆陈供台上。如果是披到佛身上,经佛身受用,则是属于“佛受用物”,便不可赎回)
2、如果是拿花果饮食到寺庙去供佛,供佛完理应由寺庙处理,除非供佛的时候先表明:「水果饮食供佛之后还要拿回俗家吃平安。」这样子才可以!如果是在俗家佛像前供佛,那么供佛完的水果饮食就由在家居士自行处理,这个是不犯偷盗佛物的!
因为,供佛的`饮食水果不处理,很快就会坏掉臭掉,这样子在佛像前堆了一堆臭酸的饮食,那不是太不象话了嘛!所以,供佛的水果(没削皮的)最好是早上供, (供之前要先洗过),中午过后(最晚可以放到晚上)就要收下来,如果是供饮食或削过皮的水果,供过佛就要收下来。
3、如果是供花,可以等到花枯萎再收下来。要收供佛品下来处理的时候,只要对佛像问讯一下,心里面说:<弟子要将供品拿下来处理。
但是,如果是以宝石,金饰,等庄严具供佛的话,就不能像供养饮食这般自行处理,不管是在寺庙或俗家都一样,绝不能将供佛的物品拿来别处使用,这是千万不行的!
饮食水果是消耗品,依如法的仪轨供佛之后,佛就慈悲纳受了一份的食物,剩下的食物是可以自行处理的。宝石,金饰,等庄严具不属于消耗品,那就不能这样处理。
比如说,供养佛像一颗水晶球,那这个水晶球就是属于佛的物品,那是不能随便移作他用的,要供到水晶球坏掉才行,而且水晶球破掉了,还不能随便丢弃,最好是在深山里找个地方埋起来,这样子才能显示我们对佛陀世尊的恭敬!要知道,佛陀的化身周遭一定有无数的护法龙天护持,供佛的物品也是在护法龙天护持的范围,对供佛的物品太过随便轻慢,那可是会有罪过的喔,护法龙天虽然不一定会立即给予惩罚,可是在你的头上划一个叉叉是一定免不了的喔!
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