许愿算祈福吗
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许愿算祈福吗,在生活当中,相信很多小伙伴都会去祈愿,在不同的时间里面祈愿有着不同的意思,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式,下面小编整理了一些许愿算祈福吗。
许愿算祈福吗1
逢年过节到庙里烧香祈福,是我们中国人的传统。正月初一那天更是人山人海,所有寺院道观都是香烟缭绕,功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候,都在心中祈福,希望神明能够为自己带来财富、事业和健康。 但是现实是极其残酷的!!! 因为对绝大多数人来说,不灵验!
广大民众一生烧香祈福,绝大多数人却从来没有被福祉降临过!该怎么倒霉还怎么倒霉,该怎么贫穷还怎么贫穷!几千年来,国人因为烧香祈福而真正得到福报的少之又少!其实我们每个人心里都明白不灵验,也都在怀疑,到底出了什么问题;
俗话说:心诚则灵!是我们的心不诚吗?我相信,除了个别人外,绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的!是庙宇不灵吗?虽然当今现代庙宇多被世俗污染,很多道士庙祝早已善根不再,有些庙观甚至是被假和尚、假道士承包来赚钱。但不可否认,还是有不少庙宇宫观经历代高道大德多年加持,灵透九霄!
许愿算祈福吗2
学佛虽然说是八万四千法门,三藏十二部上万卷的佛经,但如果非要用两个词来总结的话,那就是“慈悲”和“智慧”。
说句不是很严谨但比较好理解的话,这两者得一即可超凡入圣——比如小乘佛法说穿了就是求智慧以出世解脱,然后再以慈悲入世,回小向大,所谓智不住三有,悲不入涅槃。
或者说的再直白一点,有了足够的般】若智慧就可以证果成阿罗汉,再加上足够的慈悲就成了大乘菩萨了,然后功德积攒的足够了,那就是佛果,学佛说简单也就这么简单,就这三部曲。
当然了,这个般】若智慧可不是我们俗世间常说的小聪明小智慧,那是站在最高处俯瞰三千大千世界的眼界,是量周沙界的心量,是看破一切妄想偏执的能力,我等凡夫只可仰望,千万莫谈自己拥有,否则就太贡高我慢甚至狂妄自大了。
最狭义的慈悲,就是中国母亲对弱小子女的爱
不过这个慈悲我们身边却不难看到,那就是父母对于子女的爱。
如果把这个标准再放严格一些的话,那就是我们中国父母,因为西方人的家庭观和我们有极大的不同,他们孩子一成人就要独立,和父母之间的关联也比较少,什么爷爷奶奶外公外婆帮忙照顾第三代更是天方夜谭。
如果标准再严格一些,连父亲也都可以去掉,父爱如山,厚重但粗犷,而母爱却无微不至——哪怕六七十岁的人,在他的母亲眼里仍然也只是个孩子。
如果范围再小一点,那就是对于比较弱小的孩子,如果一个母亲有多个孩子的'话,肯定对能力最弱的那个格外偏心一些,总想要多照顾一下。
我曾经看过一个报道,一位母亲照顾了一个脑瘫的孩子足足几十年,最后那孩子硬是学会了叫“妈妈”,而且只会这两个字,这种完全不求回报只讲付出的感情,恐怕也只有中国的母亲能够做到。
中国字的“妈”,其实拆开了就是一个女一个马,意思是甘愿为子女做牛做马,所以说如果说什么是世俗间的慈悲的话,那就是中国母亲对于弱小子女的感情。
当然了,这种感情的局限性比较窄,只限于自己子女,如果扩大到外人甚至一切众生的话,那就是观世音菩萨的大慈大悲了。
而许多母亲,一生最大的愿望并非自己富贵或者长寿,而是子女平安幸福,我见过太多的母亲的发愿——都是孩子考上好学校,女儿嫁个好人家,儿子找个好工作等等,有时候也会涉及老公,但每每都是忽略了自己。
谁言寸草心,报得三春晖?可怜天下父母心,尤其是中国老母亲们的心。
但是这个佛前为子女许愿也好,祈福也好,一定要注意以下这几点,否则很可能就白费功夫了,毕竟佛法是科学,并非迷信,讲因果——因地不真,果招迂曲,好的心愿和好的结果,往往并不一定能划等号,东郭先生和狼的故事就是最好的例子。
东郭先生不可谓不善良,但没有智慧,好心却反而变成了助纣为虐。
许愿算祈福吗3
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。但很多人对拜佛烧香不甚明了,因为香由心生,心由香达,心用什么来表达呢;
用香来表达,本来我们以诚敬之心,一柱心香就够了,只是我们觉得意犹未尽啊,“炉香乍热,法界蒙薰”,这飞烟袅袅,做一个中间的媒体,我们应该表达的都表达了,这我们的心就安了。
佛教讲的就是结缘啊,你看我们“六度”里头,“布】施”是结缘,在“四摄”里头也是布】施还是要结缘,那我们结十方诸佛的缘,跟法界的众生结缘啊,是我们人生里头最大的、最好的、最吉祥的事。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
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