金刚经的名句

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金刚经的名句,相信对佛教有些了解的人,对《金刚经》并不陌生。《金刚经》全文五千多字,是大乘般若体系的核心经典,与《心经》一同是开启众生智慧的法宝。以下分享金刚经的名句。

金刚经的名句1

1. 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

2. 如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。

3. 是诸众生,虽生于贫穷,是诸佛子,富有诸功德。

4. 是故应无所住而生其心,不应谓之为一切众生之所依。

5. 色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。

6. 是一切世间诸佛所说最无上之无上经典。

7. 所谓法者,无所依处而生诸法。

8. 信念清净,则所得福德必得大利;金刚经所以令人得见如来,最为不可思议之事。

9. 一合相即,一合相爱,一合相扶持,即是叫做证得无生法忍。

10. 不唯诸法,皆是虚妄,而且诸法,亦复如是。

金刚经的名句
  

11. 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

12. 须陀洹菩萨勇猛精进,应如是念:我当得无量福德,成就无上菩提,故应初发菩提心。

13. 是?‘§众生,常被欲乐迷惑,难以得见如是诸佛,故说十力经、四智经此等方便。

14. 因为无恃处住,如来得成菩提大道。

15. 是故修行者当知一切法皆虚妄,如梦幻泡影之类,应当如是观。

16. 舍利子,一切法门法相,一切圣法所有诸法,皆由无我相观自奇妙真实之人而来。

17. 若人与我笑,我亦复笑;若人与我恶,我亦复恶,是名密教义.

18. 是名消灭诸苦真实不虚之法,故应当得最妙、最深、最洪钟之金刚经。

19. 舍利子,如来说是诸法,皆是无我法,是名如来之密妙法。

20. 悉无所得,乃至于佛证涅盘,乃至于涅盘而无所有,是诸菩萨所以应抱念如是之心。

金刚经的名句2

安、担心、害怕、恐惧和焦虑。如同《心经》中所说:心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。本篇文章,小编就该经中的6大名句,为大家阐释,若有解析不到位,大家多多指正。

一、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

众生往还六道,随业逐流,遗失了本心,反被六尘的妄想心所蒙蔽,生出种种虚妄之念,这种种心皆不是真实不变的心性,只是一时假名为心而已。这过去之心、现在之心、未来之心,无非皆由六尘缘影而生,念念相续,事过则灭,这种种无常虚妄之心,是不可得的。

二、应无所住,而生其心。

一切有情众生都应该像这样生起清净心,不应该对眼识所见的种种色相生起迷恋、执着,也不应该执迷于声香味触法等尘境,应该心无所住,令清净自心显露。

我国禅宗六祖惠能大师就是因这句“无住生心”而明心见性、开悟成佛。这句话可以说是整部金刚经中非常具有代表性的偈语,突显了《金刚经》所要表达的“无相”思想。

金刚经的名句 第2张
  

三、一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。

一切因缘和合而生所产生的现象;就像梦境的非真,幻化的无实,水泡的`易灭,影子的难存,又如早晨遇日而失的露珠,天空将雨时的闪电,瞬间即灭。有情世界皆为无常,人生百年,弹指即过,荣华富贵,更是过眼云烟。

四、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

只要众生不执着于我相、人相、众生相、寿者相的妄想分别去修持一切善法,那么即可悟得无上正等正觉。

五、凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。

许多人认为我们肉眼看到的就是实相,其实是执着了。佛陀所说的身相,指的是色身,色身是地火水风四大假合,是因缘生灭、虚妄不实的,并非真实永存之身。佛陀的真实法身,等如虚空,五所不在。

但是法身无相,凡眼是无法亲见,只有明了五蕴假合的幻相,才能见到佛陀不生不灭的法身。不仅佛身如此,凡是世间所有诸相,都是生灭迁流的相,虚妄不实的。若能了达世间虚妄的本质,就能见到佛陀的法身了。

金刚经的名句3

1、要学会接受那些无法改变的事实,不失望,也不生气。

2、立即行动是建功立业的秘诀之一。

3、播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。

4、不愿冒风险的人,通常只能选择别人剩下来的东西。

5、成功的人虚怀若谷,并且无所畏惧。

6、当你得到一条一闪而现的奇思妙想时,请立即把它记下来!

7、当我们开始用积极的心态并把自己看成成功者时我们就开始成功了。

8、个人试图改变社会之前首先要学会改变自己。

金刚经的名句 第3张
  

9、关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

10、恨人有,笑人无的嫉妒思想,是最要不得的消极心理。

11、婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快,这样会毁掉一个人所有的`抱负。

12、积极的人视挫折为成功的踏脚石,并将挫折转化为机会,消极的人视挫折为成功的绊脚石,任机会悄悄溜走。

13、积极向上的心态是成功者最基本的要素。

14、积极与健康为伴,消极同羸弱相随。

15、今日的世界,并不是武力统治而是创新支配。

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