风水学的山、水、龙、砂、案、朝指的是什么?
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1、城市风水学中的“山”
在峦头里山所指的是高山及建筑物。总体来言高一寸即是山。而在城市里摩天大楼、银行、饭店、邮局、书亭等一系建筑群体,内局小至居室里电视柜、冰箱、饭桌、卧床、书桌等等都算山。
2、城市风水学中的“水”
峦头中水的概念是以低一寸即为水,一般来说水路是指河流,湖泊,而在城市里所指的是马路,马路相当于河道,而车辆相当于水,故可知车辆众多的马路为主流,而车辆稀少的马路为支流。主流支流的区分并非以马路的规模来衡量,而以是车辆的多寡来区分。在室外水指的是河道或马路,而在室内水可代表通道与门路,包括室内管道、空调的出气口,电梯口等等。
在阳宅选址中第一个要素就是水法,水法就是河流及马路的分布情况。分布上佳的河流或马路,在配合先天排龙,及后天安星才是称得上好风水的房子。若水法不合格,纵排得吉龙,后天立向无误,亦不能长久的发福。因此可知水法乃阳宅择居的第一要素,不可不重视。
以上我们了解了山与水在阳宅里的概念,此二种概念不难理解,在此反复重申之目的,在于提醒学员,玄空学乃重形理兼顾,并非言理气而不重峦头。
3、城市风水学中的“龙”
城市中高楼林立,错综复杂,那么它有没有龙呢?许多风水学者认为现代城市中不存在龙的问题,其实这是错误。从大的格局来说,一个城市必有其龙、砂、穴、水。比如北京:从城市内部来讲,仍然有龙。我们可以发现,现代大多数城市是平整的,这时,可以把它看成是平洋龙。在平原地区,无山,那么什么是龙?水为龙!所以,大部分的城市,马路、街道即是龙!所以以后要讲的排龙诀,就是在此基础上来讲立论。而对于那些山城来说,路就未必是龙了,如重庆、大连等城市。
4、城市风水学中的“砂”
砂一般是指前后左右的楼房,有时电线杆、桥梁、消防栓等也是砂,但这时一般被看作是恶砂。砂之形要正、要秀美、要鲜亮;反之,形态丑陋、歪斜、奇形怪状的建筑物,都属于恶砂,如半拉子楼等。
5、城市风水学中的“案”与“朝”
城市中的“案”与“朝”实际上是属于砂的一部分。左砂为青龙、右砂为白虎、前为朱雀、后为玄武。常言说:“门前对着案,腰缠万万贯”,是说风水中的朝和案起到一个收气聚气的作用。有朝有案,才能藏风聚气,才能富贵长久。如果一个楼房,前方过于宽大,一马平川,即使是旺山旺向,也很难发达,因为没有案,旺气难收。所以,城市风水学中特别注重形与气的配合。
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