孟夫子指的是谁
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“吾爱孟夫子”中孟夫子指的是孟浩然。
孟夫子指的是孟浩然,“孟夫子”一词出自于唐代诗人李白所创作的一首无言律诗《赠孟浩然》,其中就有一句是“吾爱孟夫子,风流天下闻。”
孟浩然(公元689年-公元740年),本名孟浩,字浩然,是襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”,又因他未曾入仕,也称之为“孟山人”,是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然的诗绝大部分都是五言短篇,且描写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情居多,其中虽然有愤世嫉俗之词,但更多的是属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有着独特的造诣,后世将他与盛唐时期的另一位山水田园诗人王维并称为“王孟”。
孟夫子是谁
孟夫子指的是孟浩然。孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的'诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
孟夫子的出处
《赠孟浩然》李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
翻译:
我敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时屏弃当官不走仕途,一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。
夫子是对一个具有高洁的品格的人的尊称。因为李白认为孟浩然的品格高尚,举止风流尔雅,文学修养浓厚,所以称其为孟夫子,以示尊敬。
“吾爱孟夫子”选自李白的《赠孟浩然》
诗意为:我非常敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!
《赠孟浩然》赏析
“吾爱孟夫子,风流天下闻”
赏析:这两句即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。
“红颜弃轩冕,白首卧松云。”
赏析:“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的`对比,突出了他的高风亮节。
“醉月频中圣,迷花不事君。”
赏析:这一联作者采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君,纵横正反,笔姿灵活。
“高山安可仰,徒此揖清芬。”
赏析:仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
《赠孟浩然》的人物介绍
孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思,诗风则清淡自然,以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。
李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。
孟夫子指的是孟浩然。李白写的“吾爱孟夫子,风流天下闻”,这个“孟夫子”指的就是孟浩然。
盛唐诗人灿若星河,但以李白、杜甫、王维、孟浩然等人最为出众。但是,这个盛唐诗人朋友圈,非常的有意思。杜甫把李白当作大神,李白顶多拿杜甫当小弟,因为李白最爱的是孟浩然。李白写的“吾爱孟夫子,风流天下闻”,这个“孟夫子”指的就是孟浩然。
孟浩然早有诗人,早年还学过剑术,虽然不及李白,但是也应该不算差。他的剑术应该和李白一样,都是风流潇洒形的。否则放浪形骸的李白,也会瞧不上他,更不用说和他成为莫逆之交了。大唐诗人作为一个群体,非常富有朝气,都希望有一天建功立业。李白如此,杜甫如此,孟浩然也是如此。
但是,相比李白、杜甫而言,孟浩然的仕途之路,还是比较顺利的。当然,他们的结果都是差不多得惨。李白从来没有参加过大唐的考试,他自负才高,不屑于参加,总想走终南捷径,或者是达官贵人推荐这条路。
杜甫和孟浩然虽然都参加过公考试,但是,他们每次都当了炮灰。于是,他们最终还是走上了李白走的求官之路,但是,都不了而了,悲惨之极。杜甫是吃牛肉吃死的,孟浩然是吃鱼肉吃死的,如此死法,和诗人的浪漫可谓是相差甚远。看来和李白交朋友的人,都比较倒霉。李白自己死的倒还潇洒些,醉酒捞月而死,和同样浪漫的屈原做了邻居。
(二)孟浩然的洒脱
孟浩然和李白的不同之处是,他和谁交朋友,都能成为推心至交,而且都很想拉他一把。比如,孟浩然结识了襄阳令卢馔,没多长时间,他们就成了忘年之交。尤其是襄州刺史韩朝宗,他对孟浩然十分器重,想举荐他当官。
本来,他们已经约定好了,定好时辰一起进京。但是不巧的是,孟浩然遇到了几个知心好友,一时忘形,大醉而眠,结果错过了这个大好的机会。这也说明,孟浩然虽然想入仕,但是也没那么上心。他更向往无拘无束的生活。
然而大丈夫读书若不能致仕,岂不悲哉?于是,他只好继续干谒达官贵人,以求引荐。但是,他滞留洛阳三年,一无所获。一颗火热的心,渐渐凉了下来。
按捺不住狂热之心的'孟浩然,终于横下心来,再次来到了长安。在这里,他又结识了王维。后人,常以“王孟”并称。因为他们都喜欢写田园诗,可谓是臭味相投。
王维也巴不得有一个这样的同僚,因此,为了迅速提高孟浩然的名声,王维没少在京城最繁华的地方为孟浩然举行沙龙活动,让他抛头露面,为更多的达官贵人认识。
王维是炒作的行家里手,他当年就是自我炒作,赢得了玉真公主的青睐的。因此,孟浩然在他的炒作之下,名气大噪。孟浩然在这种气氛下,也写下了不少传颂一时的诗篇。
唐玄宗李隆基是一个十分热爱文艺的人,他自然也听说了孟浩然的名头。说实在话,李隆基听多了阿谀奉承的诗作,十分喜欢这田园之乐,而孟浩然来自乡野,写出的田园诗,和王维相比,更接地气。所以说,这时的孟浩然已经是上达天听了。如果他抓住机会,在皇帝面前好好表现一番,自然是官运亨通。
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