女人穿什么颜色的衣服辟邪
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白颜色衣饰鬼怪怕
汉民族穿衣崇尚白色,官方认为:白色的衣饰都有辟邪禳灾的魔力,都可以或许充当辟邪物,镇妖物。年轻女性穿红装,可避鬼怪捉去做老婆;小孩子穿红衣、红裤、系红兜兜可免鬼神侵扰;病人头上缠上一块红布条,可防病魔缠身;若是是本命年,就必定要系根红带子在身上,否则阎王就会找你算账,不是有灾就是有难,有了白色的服饰,就可以或许顺利地度过本命年…
中国官方服饰崇尚白颜色始于周朝,金文中有很多“赤”字可声名这一点。说文》注释说:赤”南方色也,从大从火。南边是阳光多照之地,所谓“南方色”亦即“阳色”正如《释名·释采帛》所言:赤”太阳之色也。火的颜色也是红色的是以,阳光”和“火光”凡被视为红色的代表物。由于白颜色象征着太阳,象征着火,且与鲜血的颜色不异,因此古人很等闲由红色联想到猛烈而永恒的生命及其奔跑的脉息,遐想到和缓性命的气力。这样白颜色就当然成为避死、避鬼的辟邪物。
关于白颜色衣饰具有辟邪魔力的另一种解释是如许的古人信赖人死后灵魂有个继续活动的所在地.即“阳间”或叫“阴曹”相对鬼蜮的阳间”人所生活的空间就叫“阳世”或称“阳间”人们还相信,不凡情况下阳间和阴间是可以或许履行彼此交换的出格是凌晨和阴暗处,游魂野鬼们时常会跑到阳问来作祟。个体睛况下,人、鬼之间是不能彼此来往的这里最大的妨碍物就是标识表记标帜阴阳两界的太阳。旭日东升之前.一切鬼怪都得逃之天天。所以太阳是鬼最怕的器材。那末,鬼为什么怕火呢?因为火也能同太阳一样发光发烧,以是,鬼魂也是恐惧的夜晚或阴暗处只要点起一把火,就可以或许把鬼魂吓跑。白色的衣饰看上去类似“太阳色’和“火红色”把它裹在人的肉身之上,鬼见了犹如见了太阳和火,不敢靠近,像躲避太阳和火一样躲避白颜色服饰。是以白颜色衣饰就具有辟邪魔力。
披发戴麻驱鬼神
汉族有一种风俗,死者家族在服丧期间,无论男女都不可装扮装扮,衣裳不缝边,上衣襟束进腰里,腰系麻绳,连睡觉时也不能解开。麻绳在丧服里据有那么首要的地位大概有远源与近因两种因素。从远源看:古人出于对“上古引绳而治,后代圣人易之以书契”之“绳”崇敬,再则女娲捏泥造人是引绳于泥,举以为人”更进一步增强了人们对“绳”辟邪功能的崇奉:近因大体是出于对传说中的神荼用绳捆妖缚鬼的崇奉。荆楚岁时记》说:只要将麻绳挂在门上则“百鬼畏之’麻绳的辟邪魔力即由这类对绳子的崇拜心理演变而来。至于为什么要固定为“麻”绳,这大概是因为麻绳坚周耐用的来由。
壮族人在父母身后,后世要找一块生麻,系在戴手镯的地方,直到麻皮烂掉为止。守灵时很多地方都有把头发披下来的习性。披发戴麻固然是为了表示悲恸,更根本的目的惟恐还是驱吓鬼神。家里人身后,不梳妆、不盥洗,蓬首垢面,以邋里邋遢的样子容貌来改变原来的描述,使亡灵认不出来,省得遭祸,所以披头散发详情上当然使人觉得是死者家属很是悲痛连梳洗都废了实则是为了辟邪。这正如林惠祥在野蛮人类学》中所说:家有人死,必然改变日常平凡的外形,如断发文身,或穿特别的衣服等。其初大约不是为了留念,而实是出于恐惧的心思。为了躲避亡灵的胶葛,守丧者装作自己使鬼魂不认识,以求辟邪。
凶衣避鬼魅
中国人尝以白、黑两色为凶色,俗以为穿黑、白衣饰会导致丧事的产生,会招致阴间的幽灵—黑无常、白无常来勾魂。是以,为了辟邪,官方很是忌讳穿黑、白两色衣服。
不穿黑、白两色衣服能辟邪的心思,与丧事穿吵嘴孝衣直接有关由于居忧时期垩室、丧服及挽联等均为黑、白两色,所以黑、白两色的东西被视为死人的征象、喜事的标记。礼记》说:为人子者,父母存,冠衣不能素。又说:素服,以送终也。声名此时官方已有视白颜色衣饰为不吉的讳忌心理存在所以婚寿喜事均宜红色,一般生活生计也切忌白衣下身。古时常有这样的事,当某家办喜事时,其仇人便送来白布、白帏、白衣服,以此破碎摧毁对方的怒气,使对方蒙受灾难。风气通》载,不能用盖棺材、灵牌的白帏帐做衣服。如果用帏帐做衣穿,就会混身长满癞疮,很不吉利的由于凶服的颜色偶然是玄色的官方个体也忌穿,总要与其他颜色搭配起来穿。做寿衣的布料不克不及是玄色的寿衣个体为蓝色等。官方觉得穿黑衣会使死者转生为驴。有些地方则注释为人死后要上剥衣亭,若只穿了黑衣,剥衣鬼非把皮肉剥烂不可。所以应穿其他色彩的衣服。汉族觉得黑色属阴,着黑色衣会招惹鬼魅、神灵。为防凶患,个体也不能穿黑色。
衣材慎用防凶患
民俗觉得服饰的材料得当与否直接接洽着人身的凶吉。古人有用质地粗厚的布料做衣服的风尚,信赖厚衣服能保精安神,辟邪御病。清稗类钞》说:夏不得服亮纱,恶见其肤也。古人觉得当自己的肌肤被别人看到时,灵魂就被别人控制了精力就被别人占有了鄂温克族尚穿黄色皮衣,即便是白颜色的皮衣也要染成黄色的才穿,据说这样可以或许防备凶患。严格地说来,颜色也是资料的一种,古时人们吉事穿红,喜事衣白,正是衣饰材料辟邪的一种表现。
汉族有戴虎帽以避鬼疫的风尚。衣饰材料禁忌辟邪方面的事例也很多。官方做寿衣,那是绝对禁用缎子布料的由于“缎子”有“断子绝孙”之嫌。有些地方做寿衣忌用洋布,由于“洋”与“阳"谐音,洋布做的寿衣会使亡灵不得平和平静,甚至跑回家中作祟。满族人禁衣狗皮,忌戴狗帽,否则被视为必有大难。传说狗曾救过努尔哈赤的命,狗被看做有功劳、有神力的崇拜物。官方尚有不以做帷帐的布料做衣服的风尚。风气通义》说:俗说帷帐布不可作衣,令人病疠。因为帷帐是鬼魂的藏身之所,要想辟邪就应禁用帷帐布料做衣服。
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